神童庄有恭

作者:王士祯 朝代:清朝诗人
神童庄有恭原文
道人庭宇静,苔色连深竹
彩扇红牙今都在,恨无人、解听开元曲
将坛醇酒冰浆细,元夜邀宾灯火新
苍旻霁凉雨,石路无飞尘
门外平桥连柳堤,归来晚树黄莺啼
别有相思处,啼鸟杂夜风
佳时倍惜风光别,不为登高只觉魂销
粤中庄有恭,幼有神童之誉。家邻镇粤将军署,时为放风筝之戏,适落于将军署之内宅,庄直入索取。诸役以其幼而忽之,未及阻其前进。将军方与客弈,见其神格非凡,遽诘之曰:“童子何来?”庄以实对。将军曰:“汝曾读书否?曾属对否?”庄曰:“对,小事耳,何难之有!”将军曰:“能对几字?”庄曰:“一字能之,一百字亦能之。”将军以其方之大而夸也,因指厅事所张画幅而命之对曰:“旧画一堂,龙不吟,虎不啸,花不闻香鸟不叫,见此小子可笑可笑。”庄曰:“即此间一局棋,便可对矣。”应声云:“残棋半局,车无轮,马无鞍,炮无烟火卒无粮,喝声将军提防提防。”
翠辇不来金殿闭,宫莺衔出上阳花
行人无限秋风思,隔水青山似故乡
黄昏寒立更披襟,露浥清香悦道心
神童庄有恭拼音解读
dào rén tíng yǔ jìng,tái sè lián shēn zhú
cǎi shàn hóng yá jīn dōu zài,hèn wú rén、jiě tīng kāi yuán qǔ
jiāng tán chún jiǔ bīng jiāng xì,yuán yè yāo bīn dēng huǒ xīn
cāng mín jì liáng yǔ,shí lù wú fēi chén
mén wài píng qiáo lián liǔ dī,guī lái wǎn shù huáng yīng tí
bié yǒu xiāng sī chù,tí niǎo zá yè fēng
jiā shí bèi xī fēng guāng bié,bù wéi dēng gāo zhǐ jué hún xiāo
yuè zhōng zhuāng yǒu gōng,yòu yǒu shén tóng zhī yù。jiā lín zhèn yuè jiāng jūn shǔ,shí wéi fàng fēng zhēng zhī xì,shì luò yú jiāng jūn shǔ zhī nèi zhái,zhuāng zhí rù suǒ qǔ。zhū yì yǐ qí yòu ér hū zhī,wèi jí zǔ qí qián jìn。jiāng jūn fāng yǔ kè yì,jiàn qí shén gé fēi fán,jù jí zhī yuē:“tóng zǐ hé lái?”zhuāng yǐ shí duì。jiāng jūn yuē:“rǔ céng dú shū fǒu?céng shǔ duì fǒu?”zhuāng yuē:“duì,xiǎo shì ěr,hé nán zhī yǒu!”jiāng jūn yuē:“néng duì jǐ zì?”zhuāng yuē:“yī zì néng zhī,yī bǎi zì yì néng zhī。”jiāng jūn yǐ qí fāng zhī dà ér kuā yě,yīn zhǐ tīng shì suǒ zhāng huà fú ér mìng zhī duì yuē:“jiù huà yī táng,lóng bù yín,hǔ bù xiào,huā bù wén xiāng niǎo bù jiào,jiàn cǐ xiǎo zi kě xiào kě xiào。”zhuāng yuē:“jí cǐ jiān yī jú qí,biàn kě duì yǐ。”yīng shēng yún:“cán qí bàn jú,chē wú lún,mǎ wú ān,pào wú yān huǒ zú wú liáng,hē shēng jiāng jūn dī fáng dī fáng。”
cuì niǎn bù lái jīn diàn bì,gōng yīng xián chū shàng yáng huā
xíng rén wú xiàn qiū fēng sī,gé shuǐ qīng shān shì gù xiāng
huáng hūn hán lì gèng pī jīn,lù yì qīng xiāng yuè dào xīn
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作者介绍

王士祯 王士祯 王士祯(1634—1711),原名王士禛,字子真、贻上,号阮亭,又号渔洋山人,人称王渔洋,谥文简。新城(今山东桓台县)人,常自称济南人,清初杰出诗人、学者、文学家。博学好古,能鉴别书、画、鼎彝之属,精金石篆刻,诗为一代宗匠,与朱彝尊并称。书法高秀似晋人。康熙时继钱谦益而主盟诗坛。论诗创神韵说。早年诗作清丽澄淡,中年以后转为苍劲。擅长各体,尤工七绝。但未能摆脱明七子摹古馀习,时人诮之为“清秀李于麟”,然传其衣钵者不少。好为笔记,有《池北偶谈》、《古夫于亭杂录》、《香祖笔记》等,然辨驳议论多错愕、失当。

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