初至巴陵与李十二白、裴九同泛洞庭湖三首

初至巴陵与李十二白、裴九同泛洞庭湖三首原文：

轻舟落日兴不尽，三湘五湖意何长。
此路无知己，明珠莫暗投
绿竹半含箨，新梢才出墙
孤客伤逝湍，徒旅苦奔峭
秋菊堪餐，春兰可佩，留待先生手自栽
江上相逢皆旧游，湘山永望不堪愁。
江畔枫叶初带霜，渚边菊花亦已黄。
乘兴轻舟无近远，白云明月吊湘娥。
桃未芳菲杏未红，冲寒先喜笑东风
又酒趁哀弦，灯照离席梨花榆火催寒食
溪云初起日沉阁，山雨欲来风满楼
北客翩然，壮心偏感，年华将暮
谢亭离别处，风景每生愁
城头一片西山月，多少征人马上看
枫岸纷纷落叶多，洞庭秋水晚来波。
明月秋风洞庭水，孤鸿落叶一扁舟。

初至巴陵与李十二白、裴九同泛洞庭湖三首拼音解读：

qīng zhōu luò rì xìng bù jìn，sān xiāng wǔ hú yì hé zhǎng。
cǐ lù wú zhī jǐ，míng zhū mò àn tóu
lǜ zhú bàn hán tuò，xīn shāo cái chū qiáng
gū kè shāng shì tuān，tú lǚ kǔ bēn qiào
qiū jú kān cān，chūn lán kě pèi，liú dài xiān shēng shǒu zì zāi
jiāng shàng xiàng féng jiē jiù yóu，xiāng shān yǒng wàng bù kān chóu。
jiāng pàn fēng yè chū dài shuāng，zhǔ biān jú huā yì yǐ huáng。
chéng xìng qīng zhōu wú jìn yuǎn，bái yún míng yuè diào xiāng é。
táo wèi fāng fēi xìng wèi hóng，chōng hán xiān xǐ xiào dōng fēng
yòu jiǔ chèn āi xián，dēng zhào lí xí lí huā yú huǒ cuī hán shí
xī yún chū qǐ rì chén gé，shān yǔ yù lái fēng mǎn lóu
běi kè piān rán，zhuàng xīn piān gǎn，nián huá jiāng mù
xiè tíng lí bié chù，fēng jǐng měi shēng chóu
chéng tóu yī piàn xī shān yuè，duō shǎo zhēng rén mǎ shàng kàn
fēng àn fēn fēn luò yè duō，dòng tíng qiū shuǐ wǎn lái bō。
míng yuè qiū fēng dòng tíng shuǐ，gū hóng luò yè yī piān zhōu。
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作者介绍

袁枚 袁枚（1716～1797）中国清代诗人，诗论家。字子才，号简斋。钱塘（今浙江杭州）人。乾隆四年（1739）进士，授翰林院庶吉士。乾隆七年改放外任，在溧水、江浦、沭阳、江宁等地任知县，有政声。乾隆十三年辞官，定居江宁（今江苏南京市），筑室小仓山隋氏废园，改名随园，世称随园先生。从此不再出仕。从事诗文著述，广交四方文士。晚年自号仓山居士。袁枚与赵翼、蒋士铨并称乾隆三大家。他活跃诗坛40余年，有诗4000余首，基本上体现了他所主张的性灵说，有独特风格和一定成就。袁诗思想内容的主要特点是抒写性灵，表现个人生活遭际中的真实感受、情趣和识见，往往不受束缚，时有唐突传统。在艺术上不拟古，不拘一格，以熟练的技巧和流畅的语言，表现思想感受和捕捉到的艺术形象。追求真率自然、清新灵巧的艺术风格。其中较突出的佳作主要有两类：即景抒情的旅游诗和叹古讽今的咏史诗。袁枚亦工文章，散文如《祭妹文》、《峡江寺飞泉亭记》等，骈文如《与蒋苕生书》、《重修于忠肃庙碑》等，传为名篇。袁枚又是乾、嘉时期主要诗论家之一。继明代公安派、竟陵派而持性灵说。《随园诗话》及《补遗》、《续诗品》是他诗论的主要著作。《随园诗话》除阐述性灵说以外，对历代诗人作品、流派演变及清代诗坛多有评述。《续诗品》则是仿司空图《二十四诗品》之作，立36目，用四言韵文简括诗歌创作过程、方法、修养、技巧等具体经验体会，即所谓创作"苦心"。与公安派相比较，袁枚的性灵说更有反道学、反传统的特点，指出诗并非说教的手段，而要抒写性灵。他把"性灵"和"学识"结合起来，以性情、天分和学习为创作基本，以真、新、活为创作的追求。他并不一概地反对诗歌形式的声律藻饰、骈丽用典等讲究，只要求从属于表现性灵。袁枚的性灵说较公安派前进了一步，全面而完整，被认为是明、清性灵说的主要代表者。袁枚文学思想还广涉文论及文学发展、文体作用等各个方面，在当时有进步意义。但他的文论不及诗论影响深广。著有《小仓山房集》80卷、《随园诗话》16卷及《补遗》10卷，《子不语》24卷及续编10卷等。尺牍、说部等30余种。