祈招诗

祈招诗原文：

式昭德音。
思我五度。
西施越溪女，出自苎萝山
蜂须轻惹百花心，蕙风兰思寄清琴
式如玉。
好雨知时节，当春乃发生
持斧伐远扬，荷锄觇泉脉

土膏欲动雨频催，万草千花一饷开；
微微风簇浪，散作满河星
祈招之愔愔。
夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更家童鼻息已雷鸣
相送情无限，沾襟比散丝
式如玉。
春风江上路，不觉到君家
而无醉饱之心。
春风旍旗拥万夫，幕下诸将思草枯
形民之力。

祈招诗拼音解读：

shì zhāo dé yīn。
sī wǒ wǔ dù。
xī shī yuè xī nǚ，chū zì zhù luó shān
fēng xū qīng rě bǎi huā xīn，huì fēng lán sī jì qīng qín
shì rú yù。
hǎo yǔ zhī shí jié，dāng chūn nǎi fā shēng
chí fǔ fá yuǎn yáng，hé chú chān quán mài

tǔ gāo yù dòng yǔ pín cuī，wàn cǎo qiān huā yī xiǎng kāi；
wēi wēi fēng cù làng，sàn zuò mǎn hé xīng
qí zhāo zhī yīn yīn。
yè yǐn dōng pō xǐng fù zuì，guī lái fǎng fú sān gēng jiā tóng bí xī yǐ léi míng
xiāng sòng qíng wú xiàn，zhān jīn bǐ sàn sī
shì rú yù。
chūn fēng jiāng shàng lù，bù jué dào jūn jiā
ér wú zuì bǎo zhī xīn。
chūn fēng jīng qí yōng wàn fū，mù xià zhū jiàng sī cǎo kū
xíng mín zhī lì。
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

相关翻译

顾况在《悲歌》序中说，诗乃“理乱之所经，王化之所兴。信无逃于声教，岂徒文采之丽耶？” 强调诗歌的思想内容，注重教化。他曾模仿《诗经》作《上古之什补亡训传十三章》，并效法《诗经》“小
张载今存诗10余首。较可取的有《七哀诗》2首。其一“北芒何垒垒”描写汉代帝王陵寝被毁后的景象，慨叹世道乱离和沧桑变化。其三“秋风吐商气”写秋风扫林，满目凄凉的景色：“阳乌收和响，寒
这是西园怀人之作。西园在吴地，是梦窗和情人的寓所，二人亦在此分手，所以西园诚是悲欢交织之地。梦窗在此中常提到此地，可见此地实乃梦萦魂绕之地。这也是一首伤春之作。词的上片情景交融，意
卢挚的散曲作品以“怀古”题材为多，如《洛阳怀古》、《夷门怀古》、《吴门怀古》等等。作者登临凭吊,往往吐露对于时势兴衰的感慨,调子比较低沉。他虽然身为显宦，却有不少向往闲适的隐居生活
六年春季，郑国灭亡了许国，这是由于楚国战败，不能救援。二月，定公发兵侵袭郑国，夺取匡地，这是为晋国去讨伐郑国的攻打胥靡。去的时候不向卫国借路；等到回来，阳虎让季桓子、孟献子从卫国国

相关赏析

　　孟子说：“有利的时机和气候不如有利的地势，有利的地势不如人的齐心协力。一个三里内城墙、七里外城墙的小城，四面围攻都不能够攻破。既然四面围攻，总有遇到好时机或好天气的时候，但
早年生活　　吴澄出身于一个普通知识分子家庭。据危素《吴文正公年谱》和虞集《吴公行状》记载，其祖父吴择为人宽厚，不屑细务，擅长于诗赋写作，又粗通天文星历之学。父亲吴枢性格温纯，对人诚
　　孟子说：“晨鸡报晓就起来，孜孜不倦地行善的，是舜之类的人；晨鸡报晓就起来，孜孜不倦地求利益的，是盗跖之类的人。要想知道舜和跖的区别，没有别的，只是求利和求善的不同。”注释1
自然界有水、木、金、火、土五气，各种事物都是这五种气变化而成的。 木气清净就有仁爱，火气清净就有礼制，金气清净就有道义，水气清净就有 智慧，土气清净就有思想，五气都纯净，那么圣人的
这首诗紧扣诗题中的“留”字，借留客于春山之中，描绘了一幅意境清幽的山水画。诗的大意是：在春天的明媚光色中，群山也焕发了容光，众物也在春天展示出自己多姿多彩的方面，这一切都构成了春天

作者介绍

彭孙遹 彭孙遹（yù）（1631—1700）清初官员、词人，与王士祯齐名，时号“彭王”。字骏孙，号羡门，又号金粟山人，浙江海盐武原镇人。彭孙贻从弟，顺治十六年进士。康熙十八年举博学鸿词科第一，授编修。历吏部侍郎兼翰林掌院学士，为《明史》总裁。诗工整和谐，以五、七言律为长，近于唐代的刘长卿。词工小令，多香艳之作，有“吹气如兰彭十郎”之称。著有《南往集》、《延露词》。