寄李道士

寄李道士原文：

松下茅亭五月凉，汀沙云树晚苍苍
宴尔新婚，以我御穷
都缘自有离恨，故画作远山长
常见高人说，犹来不偶然。致身同槁木，话道出忘诠。
自昔佳人多薄命，对古来、一片伤心月
严妆欲罢啭黄鹂，飞上万年枝
只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁
长啸仙钟外，眠楂海月边。倘修阴姹姹，一望寄余焉。
塞马一声嘶，残星拂大旗
巴子城头青草暮巴山重叠相逢处
人烟寒橘柚，秋色老梧桐
雨打梨花深闭门，忘了青春，误了青春

寄李道士拼音解读：

sōng xià máo tíng wǔ yuè liáng，tīng shā yún shù wǎn cāng cāng
yàn ěr xīn hūn，yǐ wǒ yù qióng
dōu yuán zì yǒu lí hèn，gù huà zuò yuǎn shān cháng
cháng jiàn gāo rén shuō，yóu lái bù ǒu rán。zhì shēn tóng gǎo mù，huà dào chū wàng quán。
zì xī jiā rén duō bó mìng，duì gǔ lái、yī piàn shāng xīn yuè
yán zhuāng yù bà zhuàn huáng lí，fēi shàng wàn nián zhī
zhǐ kǒng shuāng xī zé měng zhōu，zài bù dòng xǔ duō chóu
cháng xiào xiān zhōng wài，mián zhā hǎi yuè biān。tǎng xiū yīn chà chà，yī wàng jì yú yān。
sāi mǎ yī shēng sī，cán xīng fú dà qí
bā zǐ chéng tóu qīng cǎo mù bā shān chóng dié xiāng féng chù
rén yān hán jú yòu，qiū sè lǎo wú tóng
yǔ dǎ lí huā shēn bì mén，wàng le qīng chūn，wù le qīng chūn
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作者介绍

邢邵 邢邵，字子才，小字吉少，河间郑人。生于魏孝文帝太和二十年（公元四九六年），卒年不详。（北齐书魏收传云：“收少子才十岁。”据以推定邵之生年）十岁能属文，雅有才思，日诵万言，一览便记。有书甚多，不甚譬校，尝谓：“日思误书，更是一适。” 少在洛阳，承平无事，与时流专以山水游宴为娱。文章典丽，既博且速。他博览群籍，善于为文。年末二十，动公卿。常与阳固、裴伯茂等相唱。。每一文初出，京师为之纸贵，传遍远近。邢邵的文词宏远典丽，独步当时，时温子升为文士之冠，世谓之“温邢。”魏书以天才艳发后出，及温死，方称“邢魏”。 初仕魏为著作郎，累迁中书侍郎。尔朱兆为乱，邵避居嵩山。入北齐为黄门侍郎，国子祭酒。晚年，博览典籍，无不精通。 邵虽贵，不以才傲物。尝居一小屋，满置果饵，与宾客共啖内行修谨，亲戚雍穆。 邢邵是北朝的无神论思想家。邵著有文集三十卷，（《隋书志》作三十一卷。此从《两唐书志》及《北齐书本传》）行于世。 邢邵因文才出众，官至中书监，摄国子祭酒，备受皇帝信任，每给大臣授职，都要听取他的意见。邢邵在出任西兖州刺史期间，廉洁善政，执法严明，凡有贪赃枉法之事，都能及时处理。因此，辖区内社会安定，鸣冤告状的人很少。距州府五十里的定陶县令之妻，挟丈夫之威，强索民财，激起民愤。邢邵得知后前往追查，吓得她连夜逃遁。 邢邵才高位显，但不自傲，对人无论贤愚，都能赤诚相待。他穿戴十分随便，从不追求奢华住宅，待客常在一间陋室。他豁达的性格和宽厚的人品，深得时人赞许。 邢邵生活的时代，由于最高统治者的提倡，佛教兴盛。但邢邵反对"神不灭论"。他鲜明地提出了"神之在人，犹光之在烛。烛尽则光穷，人死则神灭(北史·卷五十五·杜弼传)的无神论观点，在当时是颇具胆识的。然而却被驳倒，史称理屈，未然也。