过宣上人湖上兰若

过宣上人湖上兰若原文：

红粉当垆弱柳垂，金花腊酒解酴醿
归装渐理君知否笑指庐山古涧藤
十年湖上结幽期，偏向东林遇远师。未道姓名童子识，
对兹佳品酬佳节，桂拂清风菊带霜
男儿何不带吴钩，收取关山五十州
雷填填兮雨冥冥，猿啾啾兮狖夜鸣；
问我别来何所得，解将无事当无为。
空自觉、围羞带减，影怯灯孤
江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮
不酬言语上人知。闲花落日滋苔径，细雨和烟著柳枝。
若是前生未有缘，待重结、来生愿
七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥
花枝出建章，凤管发昭阳。

过宣上人湖上兰若拼音解读：

hóng fěn dāng lú ruò liǔ chuí，jīn huā là jiǔ jiě tú mí
guī zhuāng jiàn lǐ jūn zhī fǒu xiào zhǐ lú shān gǔ jiàn téng
shí nián hú shàng jié yōu qī，piān xiàng dōng lín yù yuǎn shī。wèi dào xìng míng tóng zǐ shí，
duì zī jiā pǐn chóu jiā jié，guì fú qīng fēng jú dài shuāng
nán ér hé bù dài wú gōu，shōu qǔ guān shān wǔ shí zhōu
léi tián tián xī yǔ míng míng，yuán jiū jiū xī yòu yè míng；
wèn wǒ bié lái hé suǒ de，jiě jiāng wú shì dāng wú wéi。
kōng zì jué、wéi xiū dài jiǎn，yǐng qiè dēng gū
jiāng tiān yī sè wú xiān chén，jiǎo jiǎo kōng zhōng gū yuè lún
bù chóu yán yǔ shàng rén zhī。xián huā luò rì zī tái jìng，xì yǔ hé yān zhe liǔ zhī。
ruò shì qián shēng wèi yǒu yuán，dài zhòng jié、lái shēng yuàn
qī xī jīn xiāo kàn bì xiāo，qiān niú zhī nǚ dù hé qiáo
huā zhī chū jiàn zhāng，fèng guǎn fā zhāo yáng。
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作者介绍

邢邵 邢邵，字子才，小字吉少，河间郑人。生于魏孝文帝太和二十年（公元四九六年），卒年不详。（北齐书魏收传云：“收少子才十岁。”据以推定邵之生年）十岁能属文，雅有才思，日诵万言，一览便记。有书甚多，不甚譬校，尝谓：“日思误书，更是一适。” 少在洛阳，承平无事，与时流专以山水游宴为娱。文章典丽，既博且速。他博览群籍，善于为文。年末二十，动公卿。常与阳固、裴伯茂等相唱。。每一文初出，京师为之纸贵，传遍远近。邢邵的文词宏远典丽，独步当时，时温子升为文士之冠，世谓之“温邢。”魏书以天才艳发后出，及温死，方称“邢魏”。 初仕魏为著作郎，累迁中书侍郎。尔朱兆为乱，邵避居嵩山。入北齐为黄门侍郎，国子祭酒。晚年，博览典籍，无不精通。 邵虽贵，不以才傲物。尝居一小屋，满置果饵，与宾客共啖内行修谨，亲戚雍穆。 邢邵是北朝的无神论思想家。邵著有文集三十卷，（《隋书志》作三十一卷。此从《两唐书志》及《北齐书本传》）行于世。 邢邵因文才出众，官至中书监，摄国子祭酒，备受皇帝信任，每给大臣授职，都要听取他的意见。邢邵在出任西兖州刺史期间，廉洁善政，执法严明，凡有贪赃枉法之事，都能及时处理。因此，辖区内社会安定，鸣冤告状的人很少。距州府五十里的定陶县令之妻，挟丈夫之威，强索民财，激起民愤。邢邵得知后前往追查，吓得她连夜逃遁。 邢邵才高位显，但不自傲，对人无论贤愚，都能赤诚相待。他穿戴十分随便，从不追求奢华住宅，待客常在一间陋室。他豁达的性格和宽厚的人品，深得时人赞许。 邢邵生活的时代，由于最高统治者的提倡，佛教兴盛。但邢邵反对"神不灭论"。他鲜明地提出了"神之在人，犹光之在烛。烛尽则光穷，人死则神灭(北史·卷五十五·杜弼传)的无神论观点，在当时是颇具胆识的。然而却被驳倒，史称理屈，未然也。