天仙子（七月十五日寿内）

天仙子（七月十五日寿内）原文：

秋色从西来，苍然满关中
春草如有情，山中尚含绿
临水整乌纱两鬓苍华故乡心事在天涯
遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺
豆雨声来，中间夹带风声
一年将尽夜，万里未归人
指点芙蕖凝伫久。高处成莲深处藕。百年长共月团圆，女进男，酒称寿。一点浮云人似旧。
长恨人心不如水，等闲平地起波澜。
一夜秋光先著柳。暑力平明羞失守。西风不放入帘帏，饶永昼沈烟透。半月十朝秋定否。
推手遽止之，湿衣泪滂滂
对此怀素心，千里共明月
幽人归独卧，滞虑洗孤清

天仙子（七月十五日寿内）拼音解读：

qiū sè cóng xī lái，cāng rán mǎn guān zhōng
chūn cǎo rú yǒu qíng，shān zhōng shàng hán lǜ
lín shuǐ zhěng wū shā liǎng bìn cāng huá gù xiāng xīn shì zài tiān yá
yáo wàng dòng tíng shān shuǐ sè，bái yín pán lǐ yī qīng luó
dòu yǔ shēng lái，zhōng jiān jiā dài fēng shēng
yī nián jiāng jǐn yè，wàn lǐ wèi guī rén
zhǐ diǎn fú qú níng zhù jiǔ。gāo chù chéng lián shēn chù ǒu。bǎi nián zhǎng gòng yuè tuán yuán，nǚ jìn nán，jiǔ chēng shòu。yì diǎn fú yún rén shì jiù。
cháng hèn rén xīn bù rú shuǐ，děng xián píng dì qǐ bō lán。
yī yè qiū guāng xiān zhe liǔ。shǔ lì píng míng xiū shī shǒu。xī fēng bù fàng rù lián wéi，ráo yǒng zhòu shěn yān tòu。bàn yuè shí cháo qiū dìng fǒu。
tuī shǒu jù zhǐ zhī，shī yī lèi pāng pāng
duì cǐ huái sù xīn，qiān lǐ gòng míng yuè
yōu rén guī dú wò，zhì lǜ xǐ gū qīng
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。