重阳日中外同欢,以诗言志,因示群官

作者:李频 朝代:唐朝诗人
重阳日中外同欢,以诗言志,因示群官原文
凄凄岁暮风,翳翳经日雪
一寸柔肠情几许薄衾孤枕,梦回人静,彻晓潇潇雨
枫落河梁野水秋,淡烟衰草接郊丘
渔父天寒网罟冻,莫徭射雁鸣桑弓
此乐匪足耽,此诚期永孚。
爽节在重九,物华新雨馀。清秋黄叶下,菊散金潭初。
万实行就稔,百工欣所如。欢心畅遐迩,殊俗同车书。
朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也
清漏渐移相望久,微云未接过来迟
秋阴不散霜飞晚,留得枯荷听雨声
至化自敦睦,佳辰宜宴胥。锵锵间丝竹,济济罗簪裾。
暮云收尽溢清寒,银汉无声转玉盘
年年送客横塘路,细雨垂杨系画船
玉轮碾平芳草,半面恼红妆。
重阳日中外同欢,以诗言志,因示群官拼音解读
qī qī suì mù fēng,yì yì jīng rì xuě
yī cùn róu cháng qíng jǐ xǔ báo qīn gū zhěn,mèng huí rén jìng,chè xiǎo xiāo xiāo yǔ
fēng luò hé liáng yě shuǐ qiū,dàn yān shuāi cǎo jiē jiāo qiū
yú fù tiān hán wǎng gǔ dòng,mò yáo shè yàn míng sāng gōng
cǐ lè fěi zú dān,cǐ chéng qī yǒng fú。
shuǎng jié zài chóng jiǔ,wù huá xīn yǔ yú。qīng qiū huáng yè xià,jú sàn jīn tán chū。
wàn shí xíng jiù rěn,bǎi gōng xīn suǒ rú。huān xīn chàng xiá ěr,shū sú tóng chē shū。
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qīng lòu jiàn yí xiāng wàng jiǔ,wēi yún wèi jiē guò lái chí
qiū yīn bù sàn shuāng fēi wǎn,liú dé kū hé tīng yǔ shēng
zhì huà zì dūn mù,jiā chén yí yàn xū。qiāng qiāng jiān sī zhú,jì jì luó zān jū。
mù yún shōu jǐn yì qīng hán,yín hàn wú shēng zhuǎn yù pán
nián nián sòng kè héng táng lù,xì yǔ chuí yáng xì huà chuán
yù lún niǎn píng fāng cǎo,bàn miàn nǎo hóng zhuāng。
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相关翻译

这是作者寓居东鲁时的作品。那时,他常与鲁中名士孔巢父等往还,饮酒酣歌,时人称他们为“竹溪六逸”。此诗就记录着诗人当年的一段生活。
这首词写出了采莲女子的活泼嬉戏情态。首写荷花满塘,香闻十里的背景以及采莲女子贪玩而忘了采莲的情景。后二句是一个特写镜头,也是“贪戏”的进一步形象写照,欢笑之声可闻,活泼之状可见。汤
孟子说:“制造车轮、车厢的工匠能告诉人规矩,却不能使人变得巧妙。”
注释①句中的几个“其”字,均指盟友、盟军言之。②曳其轮也:“语出《易经,既济》纷。既济,龄名,本卦为异卦相叠(离下坎上)。上卦为坎为水,下卦为离为火。水处火上,水势压倒火势,救火之
此词借春景以抒怀。连番风雨,红紫狼藉,极目天涯,惟见濛濛飞絮。回首旧游,令人心惊,不禁感慨万千。全词含蓄蕴藉,寄寓殊深。写景抒情,细腻逼真,极有感染力。

相关赏析

诗词联想  提起苏轼的中秋词,大家都会想起那首著名的《水调歌头》,但同是写于中秋的这首《西江月》,情绪却显得非常落寞,应该是写于被贬黄州之时。在这首词中,苏轼以“中秋”这一深具情感
根据明代郎瑛《七修类稿》引《清暇录》关于此诗的记载,此诗是黄巢落第后所作。黄巢在起义之前,曾到京城长安参加科举考试,但没有被录取。科场的失利以及整个社会的黑暗和吏治的腐败,使他对李
明朝嘉靖年间,官居别驾的雷鸣阳在净众寺后的南山上,由下至顶建造了三座十分精致的山亭。史称鸣阳三亭。亭子建好后,还没有为亭子题名立匾。想请一位博学多才的名士,依山景转换之状,题写三座
孟子说:“用善良使人们服从的人,没有能使人服从的。用善良来教导人们,才能使天下的人们都服从。天下的人们不心悦诚服而能统一天下,这是没有的事。”
手持酒杯细听那《水调》声声,午间醉酒虽醒愁还没有醒。送走了春天,春天何时再回来?临近傍晚照镜,感伤逝去的年景,如烟往事在日后空自让人沉吟。 鸳鸯于黄昏后在池边并眠,花枝在月光下舞弄自己的倩影。一重重帘幕密

作者介绍

李频 李频 李频(818—876),字德新,唐寿昌长林西山人。幼读诗书,博览强记,领悟颇多。唐宣宗大中八年(854),频中进士,调校书郎,任南陵县主簿,又升任武功县令。在任武功令时,当地强暴横行,李频针对时弊,查明地方恶霸实情,陈报上司,予以严惩。适遇荒年,遂开仓赈济,并进而教育百姓开发水利,引水灌田,使粮食丰收,人民安居乐业。善政传闻唐室,懿宗给予嘉许,后李频升侍御史,调都官员外郎。乾符年间李频上表自荐,请任建州刺史。当时正值黄巢起义军从浙江衢州开山700里过建州,又因唐王朝宦官擅权,藩镇割据,盗贼四起,县政不治,建州局势相当混乱。李频到任后,首先宣布政教条例,严肃官规,惩办盗贼,礼与法相提并行,使建州社会得以安定,民生安宁。 李频初到建州时,曾有《之任建安渌溪亭偶作二首》诗:“入境当春务,农蚕事正殷。逢溪难饮马,度岭更劳人。想取烝黎泰,无过赋敛均。不知成政后,谁是得为邻”。足见李频非常重视农业生产和同情民间疾苦。李频死后,建州父老将他卜葬在“县之永乐洲”。又念及李频生前甚爱梨山风景,便在梨山建庙,用庙前大梨木刻成李频象,立在庙殿中,以供拜念。宋人有诗“建安梨岳老梨木,刻作唐朝建州牧”。庙今已荒废。 李频整顿吏治,安定社会,发官仓赈济灾民,雇乡民疏通六门堰,按故道引水灌田。唐懿宗奖以绯衣、银鱼,调京任侍御史,后升任都官员外郎。不久,任建州(今福建建瓯)刺史。频以礼法治下,深受百姓爱戴。乾符三年(876),频病死任内,建州百姓举城致哀,建梨岳庙以祀之。寿昌父老相与扶柩,归葬于永乐(今李家),并建都官祠以示纪念。天复年间(901~904),李频的儿子将父母棺柩运回家乡埋葬,途中遇战乱,无法运行,只好葬在昭武光泽的大乌洲。于是李频之后裔也就定居在光泽,今人称之为:“梨山李氏”。李频一生诗作甚多,大多散佚。宋嘉熙三年(1239),金华人王野任建州太守,于京城书肆中得李诗195篇,辑为《梨岳诗集》,并为之序。《全唐诗》载李诗208首。历代评李诗“清新警拔”、“清逸精深”。 李频著作有《梨岳集》一卷,附录一卷。清代建安人郑修楼曾有诗赞曰:“千载嫡仙携手笑,李家天上两诗人”。把李频和李白并举。《湘口送友人》是李频的代表作之一,受到历代诗家的好评。 李频的故乡寿昌河南建有都官祠,故居石门塘有梨山古庙。1988年李频诞辰1170年之际,由县历史学会发起,有关部门集资在灵栖洞风景区建“梨岳亭”,立李频纪念碑,让前来灵栖洞游览的游人都能了解李频的事迹。

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