和元八侍御升平新居四绝句。累土山

和元八侍御升平新居四绝句。累土山原文：

鱼泽滩头嘶猎马，省嵬城畔看黄河
男儿少为客，不辨是他乡
一春梦雨常飘瓦，尽日灵风不满旗
为问元戎窦车骑，何时返旆勒燕然
堆土渐高山意出，终南移入户庭间。
黄鹂啭处谁同听，白菊开时且剩过
玉峰蓝水应惆怅，恐见新山望旧山。
长江悲已滞，万里念将归
帝乡三千里，杳在碧云间
天长路远魂飞苦，梦魂不到关山难
九日悲秋不到心凤城歌管有新音
搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯

和元八侍御升平新居四绝句。累土山拼音解读：

yú zé tān tóu sī liè mǎ，shěng wéi chéng pàn kàn huáng hé
nán ér shǎo wèi kè，bù biàn shì tā xiāng
yī chūn mèng yǔ cháng piāo wǎ，jǐn rì líng fēng bù mǎn qí
wèi wèn yuán róng dòu chē qí，hé shí fǎn pèi lēi yàn rán
duī tǔ jiàn gāo shān yì chū，zhōng nán yí rù hù tíng jiān。
huáng lí zhuàn chù shuí tóng tīng，bái jú kāi shí qiě shèng guò
yù fēng lán shuǐ yīng chóu chàng，kǒng jiàn xīn shān wàng jiù shān。
cháng jiāng bēi yǐ zhì，wàn lǐ niàn jiāng guī
dì xiāng sān qiān lǐ，yǎo zài bì yún jiān
tiān cháng lù yuǎn hún fēi kǔ，mèng hún bú dào guān shān nán
jiǔ rì bēi qiū bú dào xīn fèng chéng gē guǎn yǒu xīn yīn
qiān wéi bài mǔ hé liáng qù，bái fà chóu kàn lèi yǎn kū
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作者介绍

邢邵 邢邵，字子才，小字吉少，河间郑人。生于魏孝文帝太和二十年（公元四九六年），卒年不详。（北齐书魏收传云：“收少子才十岁。”据以推定邵之生年）十岁能属文，雅有才思，日诵万言，一览便记。有书甚多，不甚譬校，尝谓：“日思误书，更是一适。” 少在洛阳，承平无事，与时流专以山水游宴为娱。文章典丽，既博且速。他博览群籍，善于为文。年末二十，动公卿。常与阳固、裴伯茂等相唱。。每一文初出，京师为之纸贵，传遍远近。邢邵的文词宏远典丽，独步当时，时温子升为文士之冠，世谓之“温邢。”魏书以天才艳发后出，及温死，方称“邢魏”。 初仕魏为著作郎，累迁中书侍郎。尔朱兆为乱，邵避居嵩山。入北齐为黄门侍郎，国子祭酒。晚年，博览典籍，无不精通。 邵虽贵，不以才傲物。尝居一小屋，满置果饵，与宾客共啖内行修谨，亲戚雍穆。 邢邵是北朝的无神论思想家。邵著有文集三十卷，（《隋书志》作三十一卷。此从《两唐书志》及《北齐书本传》）行于世。 邢邵因文才出众，官至中书监，摄国子祭酒，备受皇帝信任，每给大臣授职，都要听取他的意见。邢邵在出任西兖州刺史期间，廉洁善政，执法严明，凡有贪赃枉法之事，都能及时处理。因此，辖区内社会安定，鸣冤告状的人很少。距州府五十里的定陶县令之妻，挟丈夫之威，强索民财，激起民愤。邢邵得知后前往追查，吓得她连夜逃遁。 邢邵才高位显，但不自傲，对人无论贤愚，都能赤诚相待。他穿戴十分随便，从不追求奢华住宅，待客常在一间陋室。他豁达的性格和宽厚的人品，深得时人赞许。 邢邵生活的时代，由于最高统治者的提倡，佛教兴盛。但邢邵反对"神不灭论"。他鲜明地提出了"神之在人，犹光之在烛。烛尽则光穷，人死则神灭(北史·卷五十五·杜弼传)的无神论观点，在当时是颇具胆识的。然而却被驳倒，史称理屈，未然也。