水调歌头（寿隐者·十一月初七）

水调歌头（寿隐者·十一月初七）原文：

银鞍照白马，飒沓如流星
南极寿星现，佳气蔼庭除。谁为绛人甲子，为我一轩渠。恰喜亥成二首，还庆阳来七日，和气渐舒徐。敬为图南祝，一瓣问兴居。
荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开
无奈朝来寒雨，晚来风
此曲有意无人传，愿随春风寄燕然，忆君迢迢隔青天
空山不见人，但闻人语响。
傲松筠，抚龟鹤，乐蓬壶。斑衣戏舞，春满兰玉正森如。却忆杜陵老子，因羡碧山学士，茅屋换银鱼。何似温柔地，丝竹伴琴书。
五更钟动笙歌散，十里月明灯火稀
两岸月桥花半吐红透肌香，暗把游人误
惟有今宵，皓彩皆同普
况复烦促倦，激烈思时康
骊山语罢清宵半，泪雨霖铃终不怨

水调歌头（寿隐者·十一月初七）拼音解读：

yín ān zhào bái mǎ，sà dá rú liú xīng
nán jí shòu xīng xiàn，jiā qì ǎi tíng chú。shuí wèi jiàng rén jiǎ zǐ，wèi wǒ yī xuān qú。qià xǐ hài chéng èr shǒu，hái qìng yáng lái qī rì，hé qì jiàn shū xú。jìng wèi tú nán zhù，yī bàn wèn xìng jū。
hé yè luó qún yī sè cái，fú róng xiàng liǎn liǎng biān kāi
wú nài zhāo lái hán yǔ，wǎn lái fēng
cǐ qū yǒu yì wú rén chuán，yuàn suí chūn fēng jì yàn rán，yì jūn tiáo tiáo gé qīng tiān
kōng shān bú jiàn rén，dàn wén rén yǔ xiǎng。
ào sōng yún，fǔ guī hè，lè péng hú。bān yī xì wǔ，chūn mǎn lán yù zhèng sēn rú。què yì dù líng lǎo zi，yīn xiàn bì shān xué shì，máo wū huàn yín yú。hé sì wēn róu dì，sī zhú bàn qín shū。
wǔ gēng zhōng dòng shēng gē sàn，shí lǐ yuè míng dēng huǒ xī
liǎng àn yuè qiáo huā bàn tǔ hóng tòu jī xiāng，àn bǎ yóu rén wù
wéi yǒu jīn xiāo，hào cǎi jiē tóng pǔ
kuàng fù fán cù juàn，jī liè sī shí kāng
lí shān yǔ bà qīng xiāo bàn，lèi yǔ lín líng zhōng bù yuàn
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作者介绍

李攀龙 李攀龙（1514～1570）中国明代文学家。字于鳞，号沧溟。历城（今山东济南）人。嘉靖二十三年（1544）进士，历官刑部主事、陕西提学副使、浙江副使、河南按察使等。在京期间，先后与谢榛 、王世贞、宗臣、徐中行、梁有誉、吴国伦结诗社，后七子之名播于天下。李攀龙是后七子的首领之一，他持论褊狭，认为文自汉代、诗自盛唐以下，俱无足观，本朝也只推崇李梦阳一人。他认为先秦古文已有成法，创作只需模拟即可。他推崇汉魏古诗和盛唐的近体诗，往后的都加以鄙视。由于他的文学主张过于片面，限制了他本人的诗文创作，作品的摹拟痕迹太重，佳作不多。《广阳山道中》、《和余德甫江上杂咏》等诗或面对现实，感世伤时；或抒发个人哀怨，向往归隐，能写出内心的真情实感，却还可读。在李攀龙的各体诗中，以七律和七绝较优。其七律声调清亮、词采俊爽；他的某些七绝也还写得自然，能注意顿挫变化，意味隽永。但即使是好诗，也构思雷同、用词重复者多。其散文成就又在诗歌之下。著有《沧溟集》30卷。