朋党论

朋党论原文：

夫前世之主，能使人人异心不为朋，莫如纣；能禁绝善人为朋，莫如汉献帝；能诛戮清流之朋，莫如唐昭宗之世；然皆乱亡其国。更相称美推让而不自疑，莫如舜之二十二臣，舜亦不疑而皆用之；然而后世不诮舜为二十二人朋党所欺，而称舜为聪明之圣者，以能辨君子与小人也。周武之世，举其国之臣三千人共为一朋，自古为朋之多且大，莫如周；然周用此以兴者，善人虽多而不厌也。
百二禁兵辞象阙，三千宫女下龙舟
雪似梅花，梅花似雪似和不似都奇绝
去年射虎南山秋，夜归急雪满貂裘
浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯
燕子飞时，绿水人家绕
嗟呼！兴亡治乱之迹，为人君者，可以鉴矣。
江山如有待，花柳自无私
　　臣闻朋党之说，自古有之，惟幸人君辨其君子小人而已。大凡君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋，此自然之理也。
晓雾将歇，猿鸟乱鸣；
尧之时，小人共工、驩兜等四人为一朋，君子八元、八恺十六人为一朋。舜佐尧，退四凶小人之朋，而进元、恺君子之朋，尧之天下大治。及舜自为天子，而皋、夔、稷、契等二十二人并列于朝，更相称美，更相推让，凡二十二人为一朋，而舜皆用之，天下亦大治。《书》曰：“纣有臣亿万，惟亿万心；周有臣三千，惟一心。”纣之时，亿万人各异心，可谓不为朋矣，然纣以亡国。周武王之臣，三千人为一大朋，而周用以兴。后汉献帝时，尽取天下名士囚禁之，目为党人。及黄巾贼起，汉室大乱，后方悔悟，尽解党人而释之，然已无救矣。唐之晚年，渐起朋党之论。及昭宗时，尽杀朝之名士，或投之黄河，曰：“此辈清流，可投浊流。”而唐遂亡矣。
绣岭宫前鹤发翁，犹唱开元太平曲
然臣谓小人无朋，惟君子则有之。其故何哉？小人所好者禄利也，所贪者财货也。当其同利之时，暂相党引以为朋者，伪也；及其见利而争先，或利尽而交疏，则反相贼害，虽其兄弟亲戚，不能自保。故臣谓小人无朋，其暂为朋者，伪也。君子则不然。所守者道义，所行者忠信，所惜者名节。以之修身，则同道而相益；以之事国，则同心而共济；终始如一，此君子之朋也。故为人君者，但当退小人之伪朋，用君子之真朋，则天下治矣。
故不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也；
昨夜风开露井桃，未央前殿月轮高

朋党论拼音解读：

fū qián shì zhī zhǔ，néng shǐ rén rén yì xīn bù wéi péng，mò rú zhòu；néng jìn jué shàn rén wéi péng，mò rú hàn xiàn dì；néng zhū lù qīng liú zhī péng，mò rú táng zhāo zōng zhī shì；rán jiē luàn wáng qí guó。gèng xiāng chèn měi tuī ràng ér bù zì yí，mò rú shùn zhī èr shí èr chén，shùn yì bù yí ér jiē yòng zhī；rán ér hòu shì bù qiào shùn wèi èr shí èr rén péng dǎng suǒ qī，ér chēng shùn wèi cōng míng zhī shèng zhě，yǐ néng biàn jūn zǐ yǔ xiǎo rén yě。zhōu wǔ zhī shì，jǔ qí guó zhī chén sān qiān rén gòng wèi yī péng，zì gǔ wèi péng zhī duō qiě dà，mò rú zhōu；rán zhōu yòng cǐ yǐ xìng zhě，shàn rén suī duō ér bù yàn yě。
bǎi èr jìn bīng cí xiàng quē，sān qiān gōng nǚ xià lóng zhōu
xuě shì méi huā，méi huā sì xuě shì hé bù shì dōu qí jué
qù nián shè hǔ nán shān qiū，yè guī jí xuě mǎn diāo qiú
hào dàng lí chóu bái rì xié，yín biān dōng zhǐ jí tiān yá
yàn zi fēi shí，lǜ shuǐ rén jiā rào
jiē hū！xīng wáng zhì luàn zhī jī，wéi rén jūn zhě，kě yǐ jiàn yǐ。
jiāng shān rú yǒu dài，huā liǔ zì wú sī
　　chén wén péng dǎng zhī shuō，zì gǔ yǒu zhī，wéi xìng rén jūn biàn qí jūn zǐ xiǎo rén ér yǐ。dà fán jūn zǐ yǔ jūn zǐ yǐ tóng dào wèi péng，xiǎo rén yǔ xiǎo rén yǐ tóng lì wèi péng，cǐ zì rán zhī lǐ yě。
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xiù lǐng gōng qián hè fà wēng，yóu chàng kāi yuán tài píng qū
rán chén wèi xiǎo rén wú péng，wéi jūn zǐ zé yǒu zhī。qí gù hé zāi？xiǎo rén suǒ hǎo zhě lù lì yě，suǒ tān zhě cái huò yě。dāng qí tóng lì zhī shí，zàn xiāng dǎng yǐn yǐ wéi péng zhě，wěi yě；jí qí jiàn lì ér zhēng xiān，huò lì jǐn ér jiāo shū，zé fǎn xiāng zéi hài，suī qí xiōng dì qīn qī，bù néng zì bǎo。gù chén wèi xiǎo rén wú péng，qí zàn wèi péng zhě，wěi yě。jūn zǐ zé bù rán。suǒ shǒu zhě dào yì，suǒ xíng zhě zhōng xìn，suǒ xī zhě míng jié。yǐ zhī xiū shēn，zé tóng dào ér xiāng yì；yǐ zhī shì guó，zé tóng xīn ér gòng jì；zhōng shǐ rú yī，cǐ jūn zǐ zhī péng yě。gù wéi rén jūn zhě，dàn dāng tuì xiǎo rén zhī wěi péng，yòng jūn zǐ zhī zhēn péng，zé tiān xià zhì yǐ。
gù bù dēng gāo shān，bù zhī tiān zhī gāo yě；bù lín shēn xī，bù zhī dì zhī hòu yě；
zuó yè fēng kāi lù jǐng táo，wèi yāng qián diàn yuè lún gāo
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作者介绍

仲殊 释仲殊字师利，安州（今湖北安陆）人。俗姓张，名挥，仲殊其法号。尝应进士试，不中，弃家为僧，曾住苏州承天寺、杭州宝月寺。崇宁间自缢，事迹见《吴郡志》卷四二、《吴中人物志》卷一二、《栖真志》卷四。苏轼称其「胸中无一毫发事」，「能文善诗及歌词，皆操笔立成，不点窜一字」（《东坡志林》卷一一），与之往还甚善。有词七卷，名《宝月集》，今不传。近人赵万里辑《宝月集》一卷，共四十六首。《全宋词补辑》又新补二十二首。