织妇词

织妇词原文：

宁为百夫长，胜作一书生
大江东去，浪淘尽，千古风流人物
酒醒人静奈愁浓残灯孤枕梦，轻浪五更风
织妇何太忙，蚕经三卧行欲老。
弹泪别东风，把酒浇飞絮：化了浮萍也是愁，莫向天涯去
岂知民力艰，颗米皆琳琅
蚕神女圣早成丝，今年丝税抽征早。
征人战苦束刀疮，主将勋高换罗幕。
檐前袅袅游丝上，上有蜘蛛巧来往。
卷峭寒万里，平沙飞雪
激气已能驱粉黛，举杯便可吞吴越
东家头白双女儿，为解挑纹嫁不得。
一丛萱草，几竿修竹，数叶芭蕉
羡他虫豸解缘天，能向虚空织罗网。
小舟横截春江，卧看翠壁红楼起
缫丝织帛犹努力，变缉撩机苦难织。
早征非是官人恶，去岁官家事戎索。
烽火连三月，家书抵万金

织妇词拼音解读：

níng wèi bǎi fū zhǎng，shèng zuò yī shū shēng
dà jiāng dōng qù，làng táo jǐn，qiān gǔ fēng liú rén wù
jiǔ xǐng rén jìng nài chóu nóng cán dēng gū zhěn mèng，qīng làng wǔ gēng fēng
zhī fù hé tài máng，cán jīng sān wò xíng yù lǎo。
dàn lèi bié dōng fēng，bǎ jiǔ jiāo fēi xù：huà le fú píng yě shì chóu，mò xiàng tiān yá qù
qǐ zhī mín lì jiān，kē mǐ jiē lín láng
cán shén nǚ shèng zǎo chéng sī，jīn nián sī shuì chōu zhēng zǎo。
zhēng rén zhàn kǔ shù dāo chuāng，zhǔ jiàng xūn gāo huàn luó mù。
yán qián niǎo niǎo yóu sī shàng，shàng yǒu zhī zhū qiǎo lái wǎng。
juǎn qiào hán wàn lǐ，píng shā fēi xuě
jī qì yǐ néng qū fěn dài，jǔ bēi biàn kě tūn wú yuè
dōng jiā tóu bái shuāng nǚ ér，wèi jiě tiāo wén jià bù dé。
yī cóng xuān cǎo，jǐ gān xiū zhú，shù yè bā jiāo
xiàn tā chóng zhì jiě yuán tiān，néng xiàng xū kōng zhī luó wǎng。
xiǎo zhōu héng jié chūn jiāng，wò kàn cuì bì hóng lóu qǐ
sāo sī zhī bó yóu nǔ lì，biàn jī liāo jī kǔ nàn zhī。
zǎo zhēng fēi shì guān rén è，qù suì guān jiā shì róng suǒ。
fēng huǒ lián sān yuè，jiā shū dǐ wàn jīn
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相关翻译

初三日清点顾仆催促拓工拓来的《水月洞碑》，这才见陆务观碑文末尾一张上每行漏拓了两个字，于是同静闻亲自带着这末尾一张前去叫他重拓。二里，出了南门，一里，来到拓工家，坐下等他吃饭。上午
凡是国土广大、君主独尊的，自来都是因为法制严厉而可以在天下达到令行禁止的。因此作为君主在划分爵位、制定俸禄时。就必须严格执行重法原则。国家太平，民众就安定；政事混乱，国家就危险。法
这是一首春闺怀人之作。上片写景，落花飞燕，撩人愁思。下片抒情，玉笙凄断，脉脉含愁，郎君虽无消息，一春却长梦见。全词抒情委婉，思绪缠绵。辞彩绚丽，隽美多姿。
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作者介绍

顾贞观 顾贞观（1637－1714），字华峰，亦作华封，又字远平，号梁汾，初名华文。生于明崇祯十年丁丑，卒于清康熙五十三年甲午。江苏无锡人。贞观的曾祖顾宪成是晚明东林党人的领袖，顾氏家族是无锡之邑的名门望族，有着极好的文化传统，同时又具有高风亮节的门风。贞观禀性聪颖，少年时代即参加了由吴江名士吴兆骞兄弟主盟的「慎交社」，于社内斩露出过人的才华，与声望甚隆的吴兆骞齐名并结为生死之交。后又与同乡数人结「云门社」于家乡无锡惠山，会聚了姜宸英、汪琬、汤斌等江南诸多名士，在吴中影响甚大。大约在顺治末年，贞观辞亲远游，到达京师，康熙元年（1662）以「落叶满天声似雨，关卿何事不成眠」之句而受知于尚书龚鼎孳和大学士魏裔介，得其引荐而任内阁中书舍人。三年（1664）七月，蒙天子如见。五年（1666）以南籍应顺天府乡试中举，名列第二，称顺天南元。后掌国史馆典籍。康熙十五年（1676）与权相明珠之子纳兰性德相识，成为交契笃深的挚友。二人曾合力营救以「丁酉科场案」而蒙冤被遗戍宁古塔的好友吴兆骞，轰动大江南北。康熙二十三年（1684）、二十四年（1685），兆骞、性德先后病故，令贞观悲痛不已，在性德逝世的第二年即回归故里，在家乡无锡的惠山脚下、祖祠之旁修建了三楹书屋，名之为「积书岩」。从此避世隐逸，心无旁鹜，日夜拥读，一改风流倜傥、热衷交游的生活。康熙五十三年（1714），贞观卒于故里。临终前将平生之诗选出四十首，授门人杜诏谋刻问梓。自称此作皆「味在酸咸外者」。故其著述虽丰而存诗不多。所著有《纑塘集》、《弹指词》，编有《唐五代词删》、《宋词删》，又有与纳兰性德合编《今（一作近）词初集》。其中《弹指词》「声传海外，与陈维崧、朱彝尊称词家三绝云」（《清史列传·文苑传》）；他又与清初著名词人纳兰性德齐名，举凡清史、文学史、词史无不将二人相提并论，被视为风格近似、主张相同的词坛双璧。贞观、性德作词主张「舒写性灵」，其词极情之至、质朴自然、雄于学养而又能创新出变，秦赓彤在《弹指词·序》中说：「先司寇题语有云：『本朝词家，以弹指为最。』窃展卷诵之，惊为自古词家所未有，盖唐宋以来词格，凡几变矣，先生之词，穷其变而会通，而极其至。神明变化，开前人未开之境，洵乎为一代之词宗，而叹先司寇公评骘之当也。」