菩萨蛮（别意）

菩萨蛮（别意）原文：

把君诗卷灯前读， 诗尽灯残天未明。
风休住蓬舟吹取三山去
秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜，群燕辞归鹄南翔
风帆双画鹢。小雨随行色。空得郁金裙。酒痕和泪痕。
浮天水送无穷树，带雨云埋一半山
雁风自劲，云气不上凉天
江梅未放枝头结。江楼已见山头雪。待得此花开。知君来不来。
楼儿忒小不藏愁几度和云飞去、觅归舟
归云一去无踪迹，何处是前期
地白风色寒，雪花大如手
众中闻謦欬，未语知乡里
行人莫便消魂去，汉渚星桥尚有期

菩萨蛮（别意）拼音解读：

bǎ jūn shī juàn dēng qián dú， shī jǐn dēng cán tiān wèi míng。
fēng xiū zhù péng zhōu chuī qǔ sān shān qù
qiū fēng xiāo sè tiān qì liáng，cǎo mù yáo luò lù wèi shuāng，qún yàn cí guī gǔ nán xiáng
fēng fān shuāng huà yì。xiǎo yǔ suí háng sè。kōng dé yù jīn qún。jiǔ hén hé lèi hén。
fú tiān shuǐ sòng wú qióng shù，dài yǔ yún mái yī bàn shān
yàn fēng zì jìn，yún qì bù shàng liáng tiān
jiāng méi wèi fàng zhī tóu jié。jiāng lóu yǐ jiàn shān tóu xuě。dài de cǐ huā kāi。zhī jūn lái bù lái。
lóu ér tè xiǎo bù cáng chóu jǐ dù hé yún fēi qù、mì guī zhōu
guī yún yī qù wú zōng jī，hé chǔ shì qián qī
dì bái fēng sè hán，xuě huā dà rú shǒu
zhòng zhōng wén qìng kài，wèi yǔ zhī xiāng lǐ
xíng rén mò biàn xiāo hún qù，hàn zhǔ xīng qiáo shàng yǒu qī
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这首词，《花庵词选》题作“记梦”，是李清照唯一的豪放词，是她南渡以后的作品。一般来说，李清照南渡以后写的词都是些消沉愁苦之作，而这一首却是例外。李清照南渡后，不久丈夫赵明诚病死。国
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作者介绍

虞世南 虞世南生于南朝陈永定二年（558），父虞荔，兄虞世基，叔父虞寄，均名重一时。虞寄无子，世南过继于他，故字伯施。虞世南沉静寡欲，笃志勤学，少时曾受学于吴郡文学家顾野王，在长达10余年的寒窗苦读中，精思不倦，废寝忘食。陈文帝知其博学多才，召为建安王法曹参军。陈灭，与兄世基同入长安，俱有重名。隋大业中，授秘书郎，迁起居舍人。但炀帝嫌其刚直，10年不予徙升。而虞世基因善于媚言取宠，被炀帝视为心腹，结果与炀帝同被宇文化及杀死。武德四年（621），秦王李世民任命虞世南为秦府参军，后迁太子中舍人。李世民即位后，任著作郎兼弘文馆学士，继转秘书监。虞世南年轻时曾向绍兴智永法师学习书法。智永是晋代书圣王羲之的七世孙，藏有王羲之传世真迹，虞世南因此尽得王书真髓，成为一代大家。他晚年自撰自书的《孔子庙堂碑》被称为我国书法艺术的瑰宝，以致黄庭坚有「千两黄金哪购得」之叹。据传，唐太宗向虞世南学习书法时，感到「戈」法最难摆布，有一次写到「戬」字，便将右边空着，请虞世南补上，然后叫魏征品评。魏征说：「皇上所写的字，惟有'戈'旁与世南最为逼似！」太宗听后，叹服不已。 虞世南虽然外形文弱，但志性刚烈。他议论持正，敢于进谏，曾借陇右山崩等自然灾害，劝谏太宗整顿刑狱，救济灾民；又借星象变异，劝告太宗戒骄戒躁，慎终如故；太宗准备厚葬高祖时，他援引前代典法，主张薄葬；太宗晚年喜好田猎，他又劝谏「时息猎车」，以免扰民。唐太宗为此赞叹道：「群臣皆若世南，天下何忧不理！」并称世南有德行、忠直、博学、文辞、书翰五绝，是「当代名臣，人伦准的。」李世民初即位时，虞已年近七十。当时他就请求告老，未获允准。直到贞观十二年（638）才同意他退下来，当年五月他就病死了，终年81岁。太宗为他的死「哭之甚恸」，让他陪葬昭陵，赠他礼部尚书，赐他谥号文懿，还把他的像画在凌烟阁上，虞世南真可说是「备受哀荣」的了。