冬夜集张尹后阁

冬夜集张尹后阁原文：

早须清黠虏，无事莫经秋
宁知寸心里，蓄紫复含红
又疑瑶台镜，飞在青云端
疏条交映，有时见日
流水翻催泪，寒灰更伴人
乘龟兼戴豸，白面映朱衣。安石还须起，泉明不得归。
能令暂开霁，过是吾无求
忆共锦衾无半缝，郎似桐花，妾似桐花凤
应门常吏在，登席旧寮稀。远客长先醉，那知亚相威。
胡瓶落膊紫薄汗，碎叶城西秋月团
举头望明月，低头思故乡
织女牵牛送夕阳，临看不觉鹊桥长

冬夜集张尹后阁拼音解读：

zǎo xū qīng xiá lǔ，wú shì mò jīng qiū
níng zhī cùn xīn lǐ，xù zǐ fù hán hóng
yòu yí yáo tái jìng，fēi zài qīng yún duān
shū tiáo jiāo yìng，yǒu shí jiàn rì
liú shuǐ fān cuī lèi，hán huī gèng bàn rén
chéng guī jiān dài zhì，bái miàn yìng zhū yī。ān shí hái xū qǐ，quán míng bù dé guī。
néng lìng zàn kāi jì，guò shì wú wú qiú
yì gòng jǐn qīn wú bàn fèng，láng shì tóng huā，qiè shì tóng huā fèng
yìng mén cháng lì zài，dēng xí jiù liáo xī。yuǎn kè zhǎng xiān zuì，nǎ zhī yà xiāng wēi。
hú píng luò bó zǐ báo hàn，suì yè chéng xī qiū yuè tuán
jǔ tóu wàng míng yuè，dī tóu sī gù xiāng
zhī nǚ qiān niú sòng xī yáng，lín kàn bù jué què qiáo zhǎng
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作者介绍

胡楚 胡楚是北宋的“营妓”。所谓“营妓”，就是在军营里陪酒献艺的舞女。舞女能吟诗，这在唐宋时代比比皆是。据载，北宋杭州营妓周韶、胡楚、龙靓三人，合著有《三妓诗》，曾名扬诗坛。书法界有名的苏东坡《天际乌云帖》，便记载有营妓周韶献诗求落藉的故事。 据说在宋神宗年间，当时大臣苏颂到杭州公干，知州陈襄设宴招待，由官妓周韶侍宴。周韶在宴席间请求苏颂帮他落籍，苏颂当即指着廊下笼内的白鹦鹉说道：“若能以它为题吟一首好诗，我就替你向陈太守求情。”周韶便自比为笼中白鹦鹉，提笔写道：“陇上巢空岁月惊，忍看回首自梳翎。开笼若放雪衣女，长念观音般若经。”诗成，众人为之喝彩。当时苏轼也在场，便说明当时周韶正在居丧，因此着白衣，正与诗文合。陈知州见有二苏说情，便让周韶脱去奴藉改成良民。周韶在临行之前，同为官妓的胡楚与龙靓各赠诗一首，胡楚写道：“淡妆轻素鹤翎红，移入朱栏便不同。应笑西园桃与李，强匀颜色待秋风。”龙靓写道：“桃花流水本无尘，一落人间几度春。解佩暂酬交甫意，濯缨还做武陵人。”这两首诗也颇有深意，且切其身份，可见宋朝官妓文采非凡，完全可以和当时的诗词名家媲美。就说胡楚的这首《寄人》，就写得深婉有味，三、四两句更是多为后来人所引用。首句中的“丁令威”，是晋人陶潜《搜神后记》中所写的人物，其书云“丁令威，本辽东人，学道于灵虚山。后化鹤归辽，集城门华表柱”。胡楚此处的“丁令威”乃借喻为情人。情人在外长年不归，就好象丁令威化鹤，使人徒生相思之念而无可再见一面。诗人说，如果拿心中相思苦楚与芳草相比的话，这芳草虽然萋萋，无边无际，可一片青青终有尽时，这相思则到地角天涯，永无穷尽啊！至情人作伤心语，深婉而见本色。