送冽寺主之京迎禅和尚

送冽寺主之京迎禅和尚原文：

征马分飞日渐斜，见此空为人所嗟
范增一去无谋主，韩信原来是逐臣
美人自刎乌江岸，战火曾烧赤壁山，将军空老玉门关
闲梦江南梅熟日，夜船吹笛雨萧萧
万里桥边多酒家，游人爱向谁家宿
禅门居此地，瞻望在虚空。水国月未上，苍生如梦中。
兴尽晚回舟，误入藕花深处
曲岸持觞，垂杨系马，此地曾经别
青衫匹马万人呼，幕府当年急急符
黄雾涨天雪晦冥，黑云拂地风膻腥
行行无别语，只道早还乡
上人知机士，瓶锡慰樊笼。彼土诸梵众，嗟君扬道风。

送冽寺主之京迎禅和尚拼音解读：

zhēng mǎ fēn fēi rì jiàn xié，jiàn cǐ kōng wéi rén suǒ jiē
fàn zēng yī qù wú móu zhǔ，hán xìn yuán lái shì zhú chén
měi rén zì wěn wū jiāng àn，zhàn huǒ céng shāo chì bì shān，jiāng jūn kōng lǎo yù mén guān
xián mèng jiāng nán méi shú rì，yè chuán chuī dí yǔ xiāo xiāo
wàn lǐ qiáo biān duō jiǔ jiā，yóu rén ài xiàng shuí jiā sù
chán mén jū cǐ dì，zhān wàng zài xū kōng。shuǐ guó yuè wèi shàng，cāng shēng rú mèng zhōng。
xìng jìn wǎn huí zhōu，wù rù ǒu huā shēn chù
qū àn chí shāng，chuí yáng xì mǎ，cǐ dì céng jīng bié
qīng shān pǐ mǎ wàn rén hū，mù fǔ dāng nián jí jí fú
huáng wù zhǎng tiān xuě huì míng，hēi yún fú dì fēng shān xīng
xíng xíng wú bié yǔ，zhī dào zǎo huán xiāng
shàng rén zhī jī shì，píng xī wèi fán lóng。bǐ tǔ zhū fàn zhòng，jiē jūn yáng dào fēng。
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作者介绍

北朝乐府 【北朝乐府】北朝乐府民歌保存下来的数量不多，总共约有七十余首。主要收录在《乐府诗集》的《梁鼓角横吹曲》中，其余属于《杂歌谣辞》和《杂曲歌辞》。《鼓角横吹曲》是北方民族用鼓和角等乐器在马上演奏的一种军乐，其歌词的作者主要是东晋以后北方的鲜卑族和氏、羌等族的人民。其中虽然也有汉语歌词，但很多是用鲜卑等语言歌唱的。后来到北魏太武帝以后，北方各族与汉族在文化上进行了大融合，于是这些民歌就经过翻译先后传入南朝的齐、梁，并由梁朝的乐府机关保存下来，所以称为《梁鼓角横吹曲》。《杂歌谣辞》和《杂曲歌辞》收录的则多是徒歌和谣谚。北朝乐府民歌的题材范围比南朝的广阔，可以说是比较生动地反映了北朝丰富的社会生活、壮丽的山川景物和北方人民乐观、粗犷的精神面貌。有些作品具有明显的现实性、战斗性。在艺术上，北朝乐府体裁多样，语言质朴、生动，风格豪放刚健。其思想和艺术上的成就都是南朝乐府民歌所不及的。