送人赴官

送人赴官原文：

年少作初官，还如行路难。兵荒经邑里，风俗久凋残。
江山代有才人出，各领风骚数百年
相见时难别亦难，东风无力百花残
闻道长安灯夜好，雕轮宝马如云
蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时
报道山中去，归时每日斜
桂林风景异，秋似洛阳春
亭上秋风，记去年袅袅，曾到吾庐
幅巾藜杖北城头，卷地西风满眼愁
红颜未老恩先断，斜倚薰笼坐到明
照砚花光淡，漂书柳絮干。聊应充侍膳，薄俸继朝餐。
床空委清尘，室虚来悲风

送人赴官拼音解读：

nián shào zuò chū guān，hái rú xíng lù nán。bīng huāng jīng yì lǐ，fēng sú jiǔ diāo cán。
jiāng shān dài yǒu cái rén chū，gè lǐng fēng sāo shù bǎi nián
xiāng jiàn shí nán bié yì nán，dōng fēng wú lì bǎi huā cán
wén dào cháng ān dēng yè hǎo，diāo lún bǎo mǎ rú yún
lóu hāo mǎn dì lú yá duǎn，zhèng shì hé tún yù shàng shí
bào dào shān zhōng qù，guī shí měi rì xié
guì lín fēng jǐng yì，qiū shì luò yáng chūn
tíng shàng qiū fēng，jì qù nián niǎo niǎo，céng dào wú lú
fú jīn lí zhàng běi chéng tóu，juǎn dì xī fēng mǎn yǎn chóu
hóng yán wèi lǎo ēn xiān duàn，xié yǐ xūn lóng zuò dào míng
zhào yàn huā guāng dàn，piào shū liǔ xù gàn。liáo yīng chōng shì shàn，báo fèng jì cháo cān。
chuáng kōng wěi qīng chén，shì xū lái bēi fēng
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

相关翻译

此词表现的是一对恋人的“爱情三部曲”：初盟，别离，重逢。全词不过五十几个字，而能造成两种境界，互相补充配合，或实或虚，既有彩色的绚烂，又有声音的谐美，足见作者词艺之高妙。“彩袖殷勤
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作者介绍

李白 李白（701─762），字太白，号青莲居士，祖籍陇西成纪（今甘肃省天水县附近）。先世于隋末流徙中亚。李白即生于中亚的碎叶城（今吉尔吉斯斯坦境内）。五岁时随其父迁居绵州彰明县（今四川省江油县）的青莲乡。早年在蜀中就学漫游。青年时期，开始漫游全国各地。天宝初，因道士吴筠的推荐，应诏赴长安，供奉翰林，受到唐玄宗李隆基的特殊礼遇。但因权贵不容，不久即遭谗去职，长期游历。天宝十四年（755）安史之乱起，他隐居庐山，但仍密切注视着国家和人民的命运。后参加永王李璘幕府。永王兵败被杀，李白坐系浔阳狱，第二年长流夜郎，途中遇赦。晚年飘泊于武昌、浔阳、宣城等地。代宗宝应元年（762）病死于其族叔当涂县令李阳冰处。纵观李白一生，其思想是比较复杂的。儒家、道家、纵横家、游侠思想对他都有影响。他企羡神仙，向往隐逸，可是又不愿「一朝飞腾为方丈蓬莱之人」，而要「申管晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县清一」（《代寿山答孟少府移文书》）。他有着远大的政治抱负，但又不愿走科举的道路。他想通过隐居，求仙获取声望，从而在名人荐举下，受到皇帝征召重用，以便实现「济苍生」、「安社稷」的理想，然后功成身退。诗人就是在这一思想指导下度过狂放而又坎坷的一生。李白存诗九百九十多首。这些诗歌，或以奔放的激情表达对理想政治的热烈追求，对建功立业的渴望；或以犀利的笔锋揭露政治集团的荒淫腐朽；或以善描的画笔点染祖国壮丽的山河。他的诗篇，无论五言七言，无论古体近体，无不别具风格，具有强烈的浪漫主义色彩。有《李太白集》。北宋初年，人们发现《菩萨蛮》「平林漠漠烟如织」和《忆秦娥》「秦娥梦断秦楼月」两词，又尊他为词的始祖。有人怀疑那是后人所托，至今聚讼纷纭。其实，李白的乐府诗，当时已被之管弦，就是词的滥觞了。至于历来被称为「百代词曲之祖」的这两首词，格调高绝，气象阔大，如果不属于李白，又算作谁的作品为好呢？