汉宫春（答李兼善提举和章）

汉宫春（答李兼善提举和章）原文：

花隐掖垣暮，啾啾栖鸟过
殷勤花下同携手更尽杯中酒美人不用敛蛾眉
别后不知君远近触目凄凉多少闷
海日生残夜，江春入旧年
心似孤僧，更茂林修竹，山上精庐。维摩定自非病，谁遣文殊。白头自昔，叹相逢、语密情疏。倾盖处，论心一语，只今还有公无。
记得别伊时，桃花柳万丝
春山暖日和风，阑干楼阁帘栊，杨柳秋千院中
春风十里扬州路，卷上珠帘总不如
人家见生男女好，不知男女催人老
最喜阳春妙句，被西风吹堕，金玉铿如。夜来归梦江上，父老欢予。荻花深处，唤儿童、吹火烹鲈。归去也，绝交何必，更修山巨源书。
百草千花寒食路，香车系在谁家树
井灶有遗处，桑竹残朽株

汉宫春（答李兼善提举和章）拼音解读：

huā yǐn yè yuán mù，jiū jiū qī niǎo guò
yīn qín huā xià tóng xié shǒu gèng jǐn bēi zhōng jiǔ měi rén bù yòng liǎn é méi
bié hòu bù zhī jūn yuǎn jìn chù mù qī liáng duō shǎo mèn
hǎi rì shēng cán yè，jiāng chūn rù jiù nián
xīn shì gū sēng，gèng mào lín xiū zhú，shān shàng jīng lú。wéi mó dìng zì fēi bìng，shuí qiǎn wén shū。bái tóu zì xī，tàn xiāng féng、yǔ mì qíng shū。qīng gài chù，lùn xīn yī yǔ，zhǐ jīn hái yǒu gōng wú。
jì de bié yī shí，táo huā liǔ wàn sī
chūn shān nuǎn rì hé fēng，lán gān lóu gé lián lóng，yáng liǔ qiū qiān yuàn zhōng
chūn fēng shí lǐ yáng zhōu lù，juǎn shàng zhū lián zǒng bù rú
rén jiā jiàn shēng nán nǚ hǎo，bù zhī nán nǚ cuī rén lǎo
zuì xǐ yáng chūn miào jù，bèi xī fēng chuī duò，jīn yù kēng rú。yè lái guī mèng jiāng shàng，fù lǎo huān yǔ。dí huā shēn chù，huàn ér tóng、chuī huǒ pēng lú。guī qù yě，jué jiāo hé bì，gèng xiū shān jù yuán shū。
bǎi cǎo qiān huā hán shí lù，xiāng chē xì zài shuí jiā shù
jǐng zào yǒu yí chù，sāng zhú cán xiǔ zhū
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作者介绍

李归唐 朱之瑜（1600年11月17日～1682年5月23日），明清之际的学者和教育家。字楚屿，又作鲁屿，号舜水，汉族，浙江余姚人，明末贡生。因在明末和南明曾二次奉诏特征，未就，人称征君。清兵入关后，流亡在外参加抗清复明活动。南明亡后，东渡定居日本，在长崎（qí）、江户（今东京）授徒讲学，传播儒家思想，很受日本朝野人士推重。著有《朱舜水集》。其学特点是提倡“实理实学、学以致用”，认为“学问之道，贵在实行，圣贤之学，俱在践履”，他的思想在日本有一定影响。朱之瑜和黄宗羲、王夫之、顾炎武、颜元一起被称为明末清初中国五大学者。并与王阳明、黄梨洲、严子陵称为余姚四先贤。