南歌子（谢送菊花糕）

南歌子（谢送菊花糕）原文：

愁里高歌梁父吟，犹如金玉戛商音
孤灯不明思欲绝，卷帷望月空长叹
岭树重遮千里目，江流曲似九回肠
官里逢重九，归心切大刀。美人痛饮读离骚。因感秋英、饷我菊共糕。
唯有相思似春色，江南江北送君归
绕池闲步看鱼游，正值儿童弄钓舟
寒随一夜去，春逐五更来
锦里烟尘外，江村八九家
常随宝镫陪金勒，绝塞指挥万马嘶
家里逢重九，新篘熟浊醪。弟兄乘兴共登高。右手茱杯、左手笑持螯。
明日相思莫上楼，楼上多风雨
秋到边城角声哀，烽火照高台

南歌子（谢送菊花糕）拼音解读：

chóu lǐ gāo gē liáng fù yín，yóu rú jīn yù jiá shāng yīn
gū dēng bù míng sī yù jué，juǎn wéi wàng yuè kōng cháng tàn
lǐng shù zhòng zhē qiān lǐ mù，jiāng liú qū shì jiǔ huí cháng
guān lǐ féng chóng jiǔ，guī xīn qiè dà dāo。měi rén tòng yǐn dú lí sāo。yīn gǎn qiū yīng、xiǎng wǒ jú gòng gāo。
wéi yǒu xiāng sī shì chūn sè，jiāng nán jiāng běi sòng jūn guī
rào chí xián bù kàn yú yóu，zhèng zhí ér tóng nòng diào zhōu
hán suí yī yè qù，chūn zhú wǔ gēng lái
jǐn lǐ yān chén wài，jiāng cūn bā jiǔ jiā
cháng suí bǎo dèng péi jīn lēi，jué sāi zhǐ huī wàn mǎ sī
jiā lǐ féng chóng jiǔ，xīn chōu shú zhuó láo。dì xiōng chéng xìng gòng dēng gāo。yòu shǒu zhū bēi、zuǒ shǒu xiào chí áo。
míng rì xiāng sī mò shàng lóu，lóu shàng duō fēng yǔ
qiū dào biān chéng jiǎo shēng āi，fēng huǒ zhào gāo tái
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。