奉平淮夷雅表。方城命愬守也卒入蔡得其大丑以平淮右

奉平淮夷雅表。方城命愬守也卒入蔡得其大丑以平淮右原文：

狡虏既縻，输于国都。示之市人，即社行诛。
内诲于家，外刑于邦。孰是蔡人，而不率从。
愬拜即命，于皇之训。既砺既攻，以后厥刃。
长戟酋矛，粲其绥章。右翦左屠，聿禽其良。
皇命于愬，往舒余仁。踣彼艰顽，柔惠是驯。
方城临临，王卒峙之。匪徼匪竞，皇有正命。
其良既宥，告以父母。恩柔于肌，卒贡尔有。
式慕以康，为愿有馀。是究是咨，皇德既舒。
若似月轮终皎洁，不辞冰雪为卿热
汝水沄沄，既清而瀰。蔡人行歌，我步逶迟。
雨雪洋洋，大风来加，于燠其寒，于迩其遐。
畴允大邦，俾惠我人。于庙告功，以顾万方。
寻河愁地尽，过碛觉天低
蔡人率止，惟西平有子。西平有子，惟我有臣。
漉我新熟酒，只鸡招近局
维彼攸恃，乃侦乃诱。维彼攸宅，乃发乃守。
大风起兮云飞扬威加海内兮归故乡
乃谕乃止，蔡有厚喜。完其室家，仰父俯子。
皇曰咨愬，裕乃父功。昔我文祖，惟西平是庸。
自从一闭风光后，几度飞来不见人
王师嶷嶷，熊罴是式。衔勇韬力，日思予殛。
秋雨一何碧，山色倚晴空
向浅洲远渚，亭亭清绝
其恃爰获，我功我多。阴谍厥图，以究尔讹。
旧曲梅花唱，新正柏酒传
夜来幽梦忽还乡小轩窗正梳妆相顾无言，惟有泪千行
寇昏以狂，敢蹈愬疆。士获厥心，大袒高骧。
蔡人歌矣，蔡风和矣。孰颣蔡初，胡甈尔居。
侵夜鸾开镜，迎冬雉献裘
汝阴之茫，悬瓠之峨。是震是拔，大歼厥家。

奉平淮夷雅表。方城命愬守也卒入蔡得其大丑以平淮右拼音解读：

jiǎo lǔ jì mí，shū yú guó dū。shì zhī shì rén，jí shè xíng zhū。
nèi huì yú jiā，wài xíng yú bāng。shú shì cài rén，ér bù lǜ cóng。
sù bài jí mìng，yú huáng zhī xùn。jì lì jì gōng，yǐ hòu jué rèn。
cháng jǐ qiú máo，càn qí suí zhāng。yòu jiǎn zuǒ tú，yù qín qí liáng。
huáng mìng yú sù，wǎng shū yú rén。bó bǐ jiān wán，róu huì shì xún。
fāng chéng lín lín，wáng zú zhì zhī。fěi jiǎo fěi jìng，huáng yǒu zhèng mìng。
qí liáng jì yòu，gào yǐ fù mǔ。ēn róu yú jī，zú gòng ěr yǒu。
shì mù yǐ kāng，wèi yuàn yǒu yú。shì jiū shì zī，huáng dé jì shū。
ruò shì yuè lún zhōng jiǎo jié，bù cí bīng xuě wèi qīng rè
rǔ shuǐ yún yún，jì qīng ér mí。cài rén xíng gē，wǒ bù wēi chí。
yǔ xuě yáng yáng，dà fēng lái jiā，yú yù qí hán，yú ěr qí xiá。
chóu yǔn dà bāng，bǐ huì wǒ rén。yú miào gào gōng，yǐ gù wàn fāng。
xún hé chóu dì jǐn，guò qì jué tiān dī
cài rén lǜ zhǐ，wéi xī píng yǒu zi。xī píng yǒu zi，wéi wǒ yǒu chén。
lù wǒ xīn shú jiǔ，zhī jī zhāo jìn jú
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cài rén gē yǐ，cài fēng hé yǐ。shú lèi cài chū，hú qì ěr jū。
qīn yè luán kāi jìng，yíng dōng zhì xiàn qiú
rǔ yīn zhī máng，xuán hù zhī é。shì zhèn shì bá，dà jiān jué jiā。
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。