寄杨五桂州谭（因州参军段子之任）

寄杨五桂州谭（因州参军段子之任）原文：

楝花飘砌蔌蔌清香细
丹桂不知摇落恨，素娥应信别离愁
楼头小妇鸣筝坐，遥见飞尘入建章
辇毂繁华事可伤，师师重老过湖湘
游子乍闻征袖湿，佳人才唱翠眉低
最是秋风管闲事，红他枫叶白人头
白鸟悠悠自去，汀洲外、无限蒹葭
五岭皆炎热，宜人独桂林。梅花万里外，雪片一冬深。
闻此宽相忆，为邦复好音。江边送孙楚，远附白头吟。
隔牖风惊竹，开门雪满山
相逢意气为君饮，系马高楼垂柳边
自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁

寄杨五桂州谭（因州参军段子之任）拼音解读：

liàn huā piāo qì sù sù qīng xiāng xì
dān guì bù zhī yáo luò hèn，sù é yīng xìn bié lí chóu
lóu tóu xiǎo fù míng zhēng zuò，yáo jiàn fēi chén rù jiàn zhāng
niǎn gǔ fán huá shì kě shāng，shī shī zhòng lǎo guò hú xiāng
yóu zǐ zhà wén zhēng xiù shī，jiā rén cái chàng cuì méi dī
zuì shì qiū fēng guǎn xián shì，hóng tā fēng yè bái rén tóu
bái niǎo yōu yōu zì qù，tīng zhōu wài、wú xiàn jiān jiā
wǔ lǐng jiē yán rè，yí rén dú guì lín。méi huā wàn lǐ wài，xuě piàn yī dōng shēn。
wén cǐ kuān xiāng yì，wèi bāng fù hǎo yīn。jiāng biān sòng sūn chǔ，yuǎn fù bái tóu yín。
gé yǒu fēng jīng zhú，kāi mén xuě mǎn shān
xiāng féng yì qì wèi jūn yǐn，xì mǎ gāo lóu chuí liǔ biān
zì zài fēi huā qīng shì mèng，wú biān sī yǔ xì rú chóu
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作者介绍

吕温 吕温（771～811）　字和叔，又字化光，唐河中（今永济市）人。德宗贞元十四年（798）进士，次年又中博学宏词科，授集贤殿校书郎。贞元十九年（803），得王叔文推荐任左拾遗。贞元二十年夏，以侍御史为入蕃副使，在吐蕃滞留经年。顺宗即位，王叔文用事，他因在蕃中，未能参与“永贞革新”。永贞元年 (805)秋，使还，转户部员外郎。历司封员外郎、刑部郎中。元和三年 (808)秋，因与宰相李吉甫有隙，贬道州刺史，后徙衡州，甚有政声，世称“吕衡州”。曾从陆贽治《春秋》，从梁肃为文章，学有渊源。其文俊拔赡逸，颇有文采，《旧唐书·吕温传》称其文“有左丘明、班固之风”。与柳宗元、元稹等相厚，在衡与石鼓书院李宽、衡岳寺灵澈、九真观田良逸等友善，乐道参玄。尝奉敕祭告南岳。卒后，刘禹锡将其诗文辑为《吕衡州集》二十卷，后有《吕和叔文集》行世，《全唐诗》收其诗二卷百余首。 吕温在法律思想上强调明刑立威，认为治理国家必须“权之以法制、董之以刑罚”；但又认为刑罚是道德的辅佐，刑罚的运用必须服务于“导之以德”，以达到使人“迁善远罪”的目的。为了维护封建法制的严肃性和力求执法公正，他提出了两个主张：①反对“功臣恕死”的规定,认为功不可以不赏,罪不可以不刑；信赏必罚是天经地义。如果有功勋的人犯了死罪予以免死，或者没有犯罪而先行恕死，乃是弃信废刑，挠权乱法，以罪宠人。这样不但不能劝善惩恶，反而会鼓励犯罪，对国家对功臣都将有害无益。②反对纳粟赎罪的规定，认为刑赏是国之大本，不可不严肃对待。汉代曾用过纳粟的办法除罪拜爵，但那是“杂霸道而隳王制，昧宏规而狃小利”。以之拜爵，固然毁坏了有功必赏的规定，以之除罪，更是废弃了有罪必罚的法律，是对残贼之徒和□宄之党大开免罪之门，使凶人酷吏可以肆无忌惮地为非作恶。这样，刑法规定得再严，甚至“临以斧钺，驱于鼎镬”，也是不足以立威的。