送吉中孚校书归楚州旧山（中孚自仙官入仕）

送吉中孚校书归楚州旧山（中孚自仙官入仕）原文：

林昏天未曙，但向云边去。暗入无路山，心知有花处。
年来倦萧索，但说淮南乐。并楫湖上游，连樯月中泊。
万壑有声含晚籁，数峰无语立斜阳
寥寥行异境，过尽千峰影。露色凝古坛，泉声落寒井。
归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明
不枉东风吹客泪相思难表，梦魂无据，惟有归来是
仙成不可期，多别自堪悲。为问桃源客，何人见乱时。
沿溜入阊门，千灯夜市喧。喜逢邻舍伴，遥语问乡园。
风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回
渔村绕水田，澹澹隔晴烟。欲就林中醉，先期石上眠。
登高日转明，下望见春城。洞里草空长，冢边人自耕。
明日客程还几许，沾衣况是新寒雨
青袍芸阁郎，谈笑挹侯王。旧箓藏云穴，新诗满帝乡。
离愁不管人飘泊年年孤负黄花约
何处望神州满眼风光北固楼
应倾谢女珠玑箧，尽写檀郎锦绣篇
此去复如何，东皋岐路多。藉芳临紫陌，回首忆沧波。
春风倚棹阖闾城，水国春寒阴复晴
名高闲不得，到处人争识。谁知冰雪颜，已杂风尘色。
榈庭多落叶，慨然知已秋
下淮风自急，树杪分郊邑。送客随岸行，离人出帆立。

送吉中孚校书归楚州旧山（中孚自仙官入仕）拼音解读：

lín hūn tiān wèi shǔ，dàn xiàng yún biān qù。àn rù wú lù shān，xīn zhī yǒu huā chù。
nián lái juàn xiāo suǒ，dàn shuō huái nán lè。bìng jí hú shàng yóu，lián qiáng yuè zhōng pō。
wàn hè yǒu shēng hán wǎn lài，shù fēng wú yǔ lì xié yáng
liáo liáo xíng yì jìng，guò jǐn qiān fēng yǐng。lù sè níng gǔ tán，quán shēng luò hán jǐng。
guī lái bǎo fàn huáng hūn hòu，bù tuō suō yī wò yuè míng
bù wǎng dōng fēng chuī kè lèi xiāng sī nán biǎo，mèng hún wú jù，wéi yǒu guī lái shì
xiān chéng bù kě qī，duō bié zì kān bēi。wèi wèn táo yuán kè，hé rén jiàn luàn shí。
yán liū rù chāng mén，qiān dēng yè shì xuān。xǐ féng lín shè bàn，yáo yǔ wèn xiāng yuán。
fēng jí tiān gāo yuán xiào āi，zhǔ qīng shā bái niǎo fēi huí
yú cūn rào shuǐ tián，dàn dàn gé qíng yān。yù jiù lín zhōng zuì，xiān qī shí shàng mián。
dēng gāo rì zhuǎn míng，xià wàng jiàn chūn chéng。dòng lǐ cǎo kōng zhǎng，zhǒng biān rén zì gēng。
míng rì kè chéng hái jǐ xǔ，zhān yī kuàng shì xīn hán yǔ
qīng páo yún gé láng，tán xiào yì hóu wáng。jiù lù cáng yún xué，xīn shī mǎn dì xiāng。
lí chóu bù guǎn rén piāo bó nián nián gū fù huáng huā yuē
hé chǔ wàng shén zhōu mǎn yǎn fēng guāng běi gù lóu
yīng qīng xiè nǚ zhū jī qiè，jǐn xiě tán láng jǐn xiù piān
cǐ qù fù rú hé，dōng gāo qí lù duō。jí fāng lín zǐ mò，huí shǒu yì cāng bō。
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míng gāo xián bù dé，dào chù rén zhēng shí。shéi zhī bīng xuě yán，yǐ zá fēng chén sè。
lǘ tíng duō luò yè，kǎi rán zhī yǐ qiū
xià huái fēng zì jí，shù miǎo fēn jiāo yì。sòng kè suí àn xíng，lí rén chū fān lì。
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作者介绍

北朝乐府 【北朝乐府】北朝乐府民歌保存下来的数量不多，总共约有七十余首。主要收录在《乐府诗集》的《梁鼓角横吹曲》中，其余属于《杂歌谣辞》和《杂曲歌辞》。《鼓角横吹曲》是北方民族用鼓和角等乐器在马上演奏的一种军乐，其歌词的作者主要是东晋以后北方的鲜卑族和氏、羌等族的人民。其中虽然也有汉语歌词，但很多是用鲜卑等语言歌唱的。后来到北魏太武帝以后，北方各族与汉族在文化上进行了大融合，于是这些民歌就经过翻译先后传入南朝的齐、梁，并由梁朝的乐府机关保存下来，所以称为《梁鼓角横吹曲》。《杂歌谣辞》和《杂曲歌辞》收录的则多是徒歌和谣谚。北朝乐府民歌的题材范围比南朝的广阔，可以说是比较生动地反映了北朝丰富的社会生活、壮丽的山川景物和北方人民乐观、粗犷的精神面貌。有些作品具有明显的现实性、战斗性。在艺术上，北朝乐府体裁多样，语言质朴、生动，风格豪放刚健。其思想和艺术上的成就都是南朝乐府民歌所不及的。