自紫阳观至华阳洞,宿侯尊师草堂,简同游李延年

作者:王国维 朝代:近代诗人
自紫阳观至华阳洞,宿侯尊师草堂,简同游李延年原文
渐临华阳口,云路入葱蒨.七曜悬洞宫,五云抱仙殿。
六月禾未秀,官家已修苍
近泪无干土,低空有断云
佳人彩云里,欲赠隔远天
幽人即长往,茂宰应交战。明发归琴堂,知君懒为县。

湖南为客动经春,燕子衔泥两度新
何处可为别,长安青绮门
岭树重遮千里目,江流曲似九回肠
银函竟谁发,金液徒堪荐。千载空桃花,秦人深不见。
日落君山云气,春到沅湘草木,远思渺难收
过尽千帆皆不是,斜晖脉脉水悠悠
天涯地角有穷时,只有相思无尽处
石门媚烟景,句曲盘江甸。南向佳气浓,数峰遥隐见。
柳外轻雷池上雨,雨声滴碎荷声
一从换仙骨,万里乘飞电。萝月延步虚,松花醉闲宴。
东溪喜相遇,贞白如会面。青鸟来去闲,红霞朝夕变。
自紫阳观至华阳洞,宿侯尊师草堂,简同游李延年拼音解读
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作者介绍

王国维 王国维 王国维(1877~1927)历史学家,语言文字学家,文学家。字伯隅,又字静安,号观堂。浙江海宁人。1901年秋赴日留学。不久,以病归,相继在南通师范学堂及江苏师范学堂任教,并编译《农学报》与《教育世界》杂志。1906年随罗振玉入京。次年,经罗举荐任学部总务司行走。这期间,他对哲学、文学有浓挚的兴趣,醉心于叔本华、康德等人的哲学,又潜心词曲,作有《人间词话》传世。辛亥革命后从事甲骨文及汉简的研究,并与日本学者多有往还。1916年回到上海,编辑整理旧籍,并继续致力于甲骨文及考古的研究。他所著《殷卜辞中所见先公先王考》及《殷周制度论》,是考古学与历史学结合的开创性著作。他的二重证据法,即以地下实物资料与历史文献资料互相印证的方法,系统地考明商代的先公先王的名号、世系和称谓,立论精确,为学者所叹服。王国维在金文方面,解释文字极为矜慎,不为穿凿附会之说。此外,王国维对古音和训诂也有许多重要论著。1923年,被召为废帝溥仪充南书房行走。1925年被聘为清华研究院导师。除研究古史外,兼作西北史地和蒙古史料的考订。1927年6月2日在颐和园投昆明湖而死。王国维一生著述甚丰,其主要著作结集为《海宁王静安先生遗书》。

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