题取经诗（载《翻译名义集》，云唐义净三藏作）

题取经诗（载《翻译名义集》，云唐义净三藏作）原文：

后贤如未谙斯旨，往往将经容易看。
二月春花厌落梅仙源归路碧桃催渭城丝雨劝离杯
昔岁逢太平，山林二十年
泰山嵯峨夏云在，疑是白波涨东海
令公桃李满天下，何用堂前更种花
赤壁矶头落照，肥水桥边衰草，渺渺唤人愁
斗万花样巧，深染蜂黄
十年磨一剑，霜刃未曾试
后者安知前者难。路远碧天唯冷结，沙河遮日力疲殚。
人学始知道，不学非自然
故人入我梦，明我长相忆
半夜呼儿趁晓耕，羸牛无力渐艰行
晋宋齐梁唐代间，高僧求法离长安。去人成百归无十，

题取经诗（载《翻译名义集》，云唐义净三藏作）拼音解读：

hòu xián rú wèi ān sī zhǐ，wǎng wǎng jiāng jīng róng yì kàn。
èr yuè chūn huā yàn luò méi xiān yuán guī lù bì táo cuī wèi chéng sī yǔ quàn lí bēi
xī suì féng tài píng，shān lín èr shí nián
tài shān cuó é xià yún zài，yí shì bái bō zhǎng dōng hǎi
lìng gōng táo lǐ mǎn tiān xià，hé yòng táng qián gèng zhòng huā
chì bì jī tóu luò zhào，féi shuǐ qiáo biān shuāi cǎo，miǎo miǎo huàn rén chóu
dòu wàn huā yàng qiǎo，shēn rǎn fēng huáng
shí nián mó yī jiàn，shuāng rèn wèi zēng shì
hòu zhě ān zhī qián zhě nán。lù yuǎn bì tiān wéi lěng jié，shā hé zhē rì lì pí dān。
rén xué shǐ zhī dào，bù xué fēi zì rán
gù rén rù wǒ mèng，míng wǒ zhǎng xiàng yì
bàn yè hū ér chèn xiǎo gēng，léi niú wú lì jiàn jiān xíng
jìn sòng qí liáng táng dài jiān，gāo sēng qiú fǎ lí cháng ān。qù rén chéng bǎi guī wú shí，
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这组诗，翁方纲校刊的《山谷诗全集》据旧本收在《外集补遗》中，下注“熙宁八年（指1075年）北京作”。公元1075年，作者三十一岁，宋代的北京即今河北大名，当时作者在那里任国子监教授
《神思》是《文心雕龙》的第二十六篇，主要探讨艺术构思问题。从本篇到《总术》的十九篇，是《文心雕龙》的创作论部分。刘勰把艺术构思列为其创作论的第一个问题，除了他认为艺术构思是“驭文之
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《神思》是《文心雕龙》的第二十六篇，主要探讨艺术构思问题。从本篇到《总术》的十九篇，是《文心雕龙》的创作论部分。刘勰把艺术构思列为其创作论的第一个问题，除了他认为艺术构思是“驭文之
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作者介绍

虞集 虞集（1272～1348）元代著名学者、诗人。字伯生，号道园，人称邵庵先生。少受家学，尝从吴澄游。成宗大德初，以荐授大都路儒学教授，李国子助教、博士。仁宗时，迁集贤修撰，除翰林待制。文宗即位，累除奎章阁侍书学士。领修《经世大典》，著有《道园学古录》、《道园遗稿》。虞集素负文名，与揭傒斯、柳贯、黄溍并称“元儒四家”；诗与揭傒斯、范梈、杨载齐名，人称“元诗四家”。