采莲子·船动湖光滟滟秋

采莲子·船动湖光滟滟秋原文：

无限枝头好颜色，可怜开不为重阳
江帆几片疾如箭，山泉千尺飞如电
孤云将野鹤，岂向人间住
回首故山千里外，别离心绪向谁言
中夜四五叹，常为大国忧
床空委清尘，室虚来悲风
开轩面场圃，把酒话桑麻
何计长来此，闲眠过一生
船动湖光滟滟秋，贪看年少信船流。
相送巴陵口，含泪上舟行。
江皋楼观前朝寺，秋色入秦淮
无端隔水抛莲子，遥被人知半日羞。

采莲子·船动湖光滟滟秋拼音解读：

wú xiàn zhī tóu hǎo yán sè，kě lián kāi bù wéi chóng yáng
jiāng fān jǐ piàn jí rú jiàn，shān quán qiān chǐ fēi rú diàn
gū yún jiāng yě hè，qǐ xiàng rén jiān zhù
huí shǒu gù shān qiān lǐ wài，bié lí xīn xù xiàng shuí yán
zhōng yè sì wǔ tàn，cháng wèi dà guó yōu
chuáng kōng wěi qīng chén，shì xū lái bēi fēng
kāi xuān miàn cháng pǔ，bǎ jiǔ huà sāng má
hé jì zhǎng lái cǐ，xián mián guò yī shēng
chuán dòng hú guāng yàn yàn qiū，tān kàn nián shào xìn chuán liú。
xiāng sòng bā líng kǒu，hán lèi shàng zhōu xíng。
jiāng gāo lóu guān qián cháo sì，qiū sè rù qín huái
wú duān gé shuǐ pāo lián zǐ，yáo bèi rén zhī bàn rì xiū。
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。