登广武古战场怀古

登广武古战场怀古原文：

秦鹿奔野草，逐之若飞蓬。
草绿裙腰山染黛，闲恨闲愁侬不解
羁旅长堪醉，相留畏晓钟
战争有古迹，壁垒颓层穹。
赤精斩白帝，叱咤入关中。
明月出海底，一朝开光耀。
沉湎呼竖子，狂言非至公。
抚掌黄河曲，嗤嗤阮嗣宗。
君若清路尘，妾若浊水泥；
按剑清八极，归酣歌大风。
狂风落尽深红色，绿叶成阴子满枝
伊昔临广武，连兵决雌雄。
今宵楼上一尊同云湿纱窗
呼吸八千人，横行起江东。
两龙不并跃，五纬与天同。
嫁得瞿塘贾，朝朝误妾期
翔云列晓阵，杀气赫长虹。
拨乱属豪圣，俗儒安可通。
猛虎啸洞壑，饥鹰鸣秋空。
楚灭无英图，汉兴有成功。
分我一杯羹，太皇乃汝翁。
日夕凉风至，闻蝉但益悲
扬云霓之晻蔼兮，鸣玉鸾之啾啾
项王气盖世，紫电明双瞳。
濛柳添丝密，含吹织空罗

登广武古战场怀古拼音解读：

qín lù bēn yě cǎo，zhú zhī ruò fēi péng。
cǎo lǜ qún yāo shān rǎn dài，xián hèn xián chóu nóng bù jiě
jī lǚ zhǎng kān zuì，xiāng liú wèi xiǎo zhōng
zhàn zhēng yǒu gǔ jī，bì lěi tuí céng qióng。
chì jīng zhǎn bái dì，chì zhà rù guān zhōng。
míng yuè chū hǎi dǐ，yī zhāo kāi guāng yào。
chén miǎn hū shù zǐ，kuáng yán fēi zhì gōng。
fǔ zhǎng huáng hé qū，chī chī ruǎn sì zōng。
jūn ruò qīng lù chén，qiè ruò zhuó shuǐ ní；
àn jiàn qīng bā jí，guī hān gē dà fēng。
kuáng fēng luò jǐn shēn hóng sè，lǜ yè chéng yīn zi mǎn zhī
yī xī lín guǎng wǔ，lián bīng jué cí xióng。
jīn xiāo lóu shàng yī zūn tóng yún shī shā chuāng
hū xī bā qiān rén，héng xíng qǐ jiāng dōng。
liǎng lóng bù bìng yuè，wǔ wěi yǔ tiān tóng。
jià dé qú táng jiǎ，zhāo zhāo wù qiè qī
xiáng yún liè xiǎo zhèn，shā qì hè cháng hóng。
bō luàn shǔ háo shèng，sú rú ān kě tōng。
měng hǔ xiào dòng hè，jī yīng míng qiū kōng。
chǔ miè wú yīng tú，hàn xìng yǒu chéng gōng。
fēn wǒ yī bēi gēng，tài huáng nǎi rǔ wēng。
rì xī liáng fēng zhì，wén chán dàn yì bēi
yáng yún ní zhī àn ǎi xī，míng yù luán zhī jiū jiū
xiàng wáng qì gài shì，zǐ diàn míng shuāng tóng。
méng liǔ tiān sī mì，hán chuī zhī kōng luó
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作者介绍

楚辞 【楚辞】中国战国时代以屈原为代表的楚国人创造的一种韵文形式。楚辞的名称，最早见于西汉前期司马迁的《史记·酷吏列传》。在汉代，楚辞也被称为辞或辞赋。西汉末年，刘向将屈原、宋玉的作品以及汉代淮南小山、东方朔、王褒、刘向等人承袭模仿屈原、宋玉的作品共16篇辑录成集，定名为《楚辞》。楚辞遂又成为诗歌总集的名称。由于屈原的《离骚》是《楚辞》的代表作，故楚辞又称为骚或骚体。楚辞是在楚国民歌的基础上经过加工、提炼而发展起来的，有着浓郁的地方特色。由于地理、语言环境的差异，楚国一带自古就有它独特的地方音乐，古称南风、南音；也有它独特的土风歌谣，如《说苑》中记载的《楚人歌》、《越人歌》、《沧浪歌》；更重要的是楚国有悠久的历史，楚地巫风盛行，楚人以歌舞娱神，使神话大量保存，诗歌音乐迅速发展，使楚地民歌中充满了原始的宗教气氛。所有这些影响使得楚辞具有楚国特有的音调音韵，同时具有深厚的浪漫主义色彩和浓厚的巫文化色彩。可以说，楚辞的产生是和楚国地方民歌以及楚地文化传统的熏陶分不开的。同时，楚辞又是南方楚国文化和北方中原文化相结合的产物。春秋战国以后，一向被称为荆蛮的楚国日益强大。它在问鼎中原、争霸诸侯的过程中与北方各国频繁接触，促进了南北文化的广泛交流，楚国也受到北方中原文化的深刻影响。正是这种南北文化的汇合，孕育了屈原这样伟大的诗人和《楚辞》这样异彩纷呈的伟大诗篇。《楚辞》在中国诗史上占有重要的地位。它的出现，打破了《诗经》以后两三个世纪的沉寂而在诗坛上大放异彩。后人也因此将《诗经》与《楚辞》并称为风、骚。风指十五国风，代表《诗经》，充满着现实主义精神；骚指《离骚》，代表《楚辞》，充满着浪漫主义气息。风、骚成为中国古典诗歌现实主义和浪漫主义的创作的两大流派。今存最早的《楚辞》注本是东汉王逸的《楚辞章句》。《四库全书总目》说：「初，刘向裒集屈原《离骚》、《九歌》、《天问》、《九章》……而各为之注。」但刘向编定的《楚辞》16卷原本已佚。《楚辞章句》即以刘向《楚辞》为底本，它除了对楚辞做了较完整的训释之外，还提供了有关原本的情况。在《楚辞章句》的基础上，南宋洪兴祖又作了《楚辞补注》。此后，南宋朱熹著有《楚辞集注》，清初王夫之撰有《楚辞通释》，清代蒋骥有《山带阁注楚辞》，等等。他们根据己见，作了许多辑集、考订和注释、评论工作。（引自《中国大百科全书》）