送乌程李明府得陟状赴京

送乌程李明府得陟状赴京原文：

山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高
四面歌残终破楚，八年风味徒思浙
问君何事轻离别，一年能几团圞月
泰山不要欺毫末，颜子无心羡老彭
今夜故人来不来，教人立尽梧桐影
谁谓伤心画不成，画人心逐世人情
正雁水夜清，卧虹平帖
南风吹其心，摇摇为谁吐
那作商人妇，愁水复愁风
驿吏满江城，深仁见此情。士林推玉振，公府荐冰清。
我自中宵成转侧，忍听湘弦重理
为政移风久，承恩就日行。仲容纶綍贵，南巷有光荣。

送乌程李明府得陟状赴京拼音解读：

shān wǔ yín shé，yuán chí là xiàng，yù yǔ tiān gōng shì bǐ gāo
sì miàn gē cán zhōng pò chǔ，bā nián fēng wèi tú sī zhè
wèn jūn hé shì qīng lí bié，yī nián néng jǐ tuán luán yuè
tài shān bú yào qī háo mò，yán zi wú xīn xiàn lǎo péng
jīn yè gù rén lái bù lái，jiào rén lì jǐn wú tóng yǐng
shuí wèi shāng xīn huà bù chéng，huà rén xīn zhú shì rén qíng
zhèng yàn shuǐ yè qīng，wò hóng píng tiē
nán fēng chuī qí xīn，yáo yáo wèi shuí tǔ
nà zuò shāng rén fù，chóu shuǐ fù chóu fēng
yì lì mǎn jiāng chéng，shēn rén jiàn cǐ qíng。shì lín tuī yù zhèn，gōng fǔ jiàn bīng qīng。
wǒ zì zhōng xiāo chéng zhuǎn cè，rěn tīng xiāng xián zhòng lǐ
wéi zhèng yí fēng jiǔ，chéng ēn jiù rì xíng。zhòng róng lún fú guì，nán xiàng yǒu guāng róng。
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相关翻译

【译文】 绍圣元年十月十二日，我和最小的儿子苏过游览白水山的佛迹院。我们在温泉里洗澡，水热得很，其源头大概可以煮熟东西吧。沿着山腰向东走，稍微再向北转，有条瀑布高述七八百尺。山中有八九个曲折的地方，每个曲折的地方都被瀑布奔流冲积成为水潭，深的潭用绳子吊着石头垂下去五丈深还不到底。瀑布冲入潭里溅起的水花象雪飞，其声音却象雷响，既使人喜欢又使人害怕。山崖上有几十个大人的脚印，这就是所谓佛迹了。 傍晚回家，倒转身来走，观看野火烧山，火势很大。我们一下子就越过了几个山谷，到了江边，山间的明月已经升起，我们在江中一面划船，一面玩弄着溅起的水花和月影。 回到家，已经二更了，我又和苏过喝起酒来，吃着那余甘煮成的菜。看着自己的身影颇感颓废，再也不能熟睡，便写了这篇文章来给苏过。东坡老人。
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作者介绍

韩愈 韩愈（768─824），字退之，河内河阳（今河南孟县）人。祖藉昌黎（今河北通县），每自称昌黎韩愈，所以世称韩昌黎。唐德宗贞元八年（792）进士，贞元末，任监察御史，因上书言事，得罪当权者，被贬为阳山（今广东阳山县）令。宪宗时，他随宰相裴度平定淮西之乱，升任刑部侍郎，因上疏反对迎佛骨，被贬为潮州（今广东潮州）刺史。穆宗时，官至吏部侍郎。韩愈和柳宗元同是古文运动的倡导者，其散文被列为「唐宋八大家」之首。他主张继承先秦两汉散文的传统，反对六朝以来讲究声律、对仗而忽视内容的骈体文，提倡散体，他主张文学的语言要「词必己出」，「唯陈言之务去」，对散文的发展起了一定的积极作用。其文各体兼长，遒劲有力，条理畅达，语言精炼，为司马迁以后文学史上杰出的散文家之一。韩愈的诗歌也有特点，气势壮阔，笔力雄健，力求新奇，自成一家。他开了「以文为诗」的风气，对后来的宋诗影响很大。但有些诗流于险怪，是其缺点，对宋诗影响颇大。有《昌黎先生集》。