待储光羲不至

待储光羲不至原文：

空山不见人，但闻人语响。
一树斜阳蝉更咽，曾绾灞陵离别
唤起两眸清炯炯泪花落枕红棉冷
宁为百夫长，胜作一书生
要欲闻清佩，方将出户迎。
谁问旗亭，美酒斗十千
占得杏梁安稳处，体轻唯有主人怜，堪羡好因缘
晚钟鸣上苑，疏雨过春城。
二月黄莺飞上林，春城紫禁晓阴阴
月明船笛参差起，风定池莲自在香
重门朝已启，起坐听车声。
了自不相顾，临堂空复情。
黄莺百舌正相呼，玉树后庭花带雨
朝来入庭树，孤客最先闻

待储光羲不至拼音解读：

kōng shān bú jiàn rén，dàn wén rén yǔ xiǎng。
yī shù xié yáng chán gèng yàn，céng wǎn bà líng lí bié
huàn qǐ liǎng móu qīng jiǒng jiǒng lèi huā lào zhěn hóng mián lěng
níng wèi bǎi fū zhǎng，shèng zuò yī shū shēng
yào yù wén qīng pèi，fāng jiāng chū hù yíng。
shuí wèn qí tíng，měi jiǔ dòu shí qiān
zhàn dé xìng liáng ān wěn chù，tǐ qīng wéi yǒu zhǔ rén lián，kān xiàn hǎo yīn yuán
wǎn zhōng míng shàng yuàn，shū yǔ guò chūn chéng。
èr yuè huáng yīng fēi shàng lín，chūn chéng zǐ jìn xiǎo yīn yīn
yuè míng chuán dí cēn cī qǐ，fēng dìng chí lián zì zài xiāng
zhòng mén cháo yǐ qǐ，qǐ zuò tīng chē shēng。
le zì bù xiāng gù，lín táng kōng fù qíng。
huáng yīng bǎi shé zhèng xiāng hū，yù shù hòu tíng huā dài yǔ
zhāo lái rù tíng shù，gū kè zuì xiān wén
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作者介绍

宋玉 宋玉，中国战国后期楚国辞赋家。和屈原同时而稍晚。历史上向以屈宋并称。关于宋玉的生平，众说纷纭，至难分晓。较可靠的记载是《史记·屈原贾生列传》中所云：「屈原既死之后，楚有宋玉、唐勒、景差之徒者，皆好辞而以赋见称。然皆祖屈原之从容辞令，终莫敢直谏」。王逸的《楚辞章句》称宋玉是屈原的弟子。此外，《汉书》、《韩诗外传》、《新序》、《文选》、《襄阳耆旧记》、《水经注》等著作中也偶有关于宋玉的记述，但均属传说。宋玉出身低微，曾师事屈原，出仕后并不得意，这大体上是可以肯定的。据《汉书·艺文志》载，宋玉有赋16篇。现署名宋玉的作品有《九辩》、《招魂》、《风赋》、《高唐赋》、《神女赋》、《登徒子好色赋》、《对楚王问》、《笛赋》、《大言赋》、《小言赋》、《讽赋》、《钓赋》、《舞赋》、《高唐对》、《微咏赋》、《郢中对》等。但这些作品只有《九辩》一篇公认为宋玉所作，其余均系后人伪作。《九辩》是宋玉借古乐为题而写的一首长篇抒情诗，借悲秋来抒写「贫士失职」的「不平」，格调低沉，但在一定程度上揭露了现实的黑暗，表达了对国家前途的忧虑。全诗以秋景、秋物、秋声、秋容为衬托，悲秋感怀，其借景抒情的手法和情景交融的意境，最为后世所称道，此后继踵而作者，代不乏人。宋玉在中国文学史上有重要地位。《九辩》是在屈原作品影响下的产物，在形式上更接近汉赋，是屈原骚体赋的变种，是楚辞和汉赋之间的过渡性作品。（引自《中国大百科全书》）