观竞渡（一作刘禹锡诗，一作张建封诗）

观竞渡（一作刘禹锡诗，一作张建封诗）原文：

雷声冲急波相近，两龙望标目如瞬。江上人呼霹雳声，
西风恶数声新雁，数声残角
池上柳依依，柳边人掩扉
两岸罗衣破鼻香，银钗照日如霜刃。鼓声三下红旗开，
世间花叶不相伦，花入金盆叶作尘
吾今细观竞渡儿，何殊当路权相持。不思得所各休去，
疮眉血首争不定，输岸一朋心似烧。只将标示输赢赏，
还作江南会，翻疑梦里逢
自从明宰投巫后，直至如今鬼不神
片帆西去，一声谁喷霜竹
两岸十舟五来往。须臾戏罢各东西，竟脱文身请书上。
竿头彩挂虹霓晕。前船抢水已得标，后船失势空挥桡。
三月三日天清明，杨花绕江啼晓莺。使君未出郡斋内，
两龙跃出浮水来。擢影干波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷。
小来思报国，不是爱封侯
九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯
灞桥杨柳年年恨，鸳浦芙蓉叶叶愁
会到摧舟折楫时。
江上已闻齐和声。使君出时皆有引，马前已被红旗阵。
蓟庭萧瑟故人稀，何处登高且送归

观竞渡（一作刘禹锡诗，一作张建封诗）拼音解读：

léi shēng chōng jí bō xiāng jìn，liǎng lóng wàng biāo mù rú shùn。jiāng shàng rén hū pī lì shēng，
xī fēng è shù shēng xīn yàn，shù shēng cán jiǎo
chí shàng liǔ yī yī，liǔ biān rén yǎn fēi
liǎng àn luó yī pò bí xiāng，yín chāi zhào rì rú shuāng rèn。gǔ shēng sān xià hóng qí kāi，
shì jiān huā yè bù xiāng lún，huā rù jīn pén yè zuò chén
wú jīn xì guān jìng dù ér，hé shū dāng lù quán xiāng chí。bù sī dé suǒ gè xiū qù，
chuāng méi xuè shǒu zhēng bù dìng，shū àn yī péng xīn shì shāo。zhǐ jiāng biāo shì shū yíng shǎng，
hái zuò jiāng nán huì，fān yí mèng lǐ féng
zì cóng míng zǎi tóu wū hòu，zhí zhì rú jīn guǐ bù shén
piàn fān xī qù，yī shēng shuí pēn shuāng zhú
liǎng àn shí zhōu wǔ lái wǎng。xū yú xì bà gè dōng xī，jìng tuō wén shēn qǐng shū shàng。
gān tóu cǎi guà hóng ní yūn。qián chuán qiǎng shuǐ yǐ dé biāo，hòu chuán shī shì kōng huī ráo。
sān yuè sān rì tiān qīng míng，yáng huā rào jiāng tí xiǎo yīng。shǐ jūn wèi chū jùn zhāi nèi，
liǎng lóng yuè chū fú shuǐ lái。zhuó yǐng gàn bō fēi wàn jiàn，gǔ shēng pī làng míng qiān léi。
xiǎo lái sī bào guó，bú shì ài fēng hóu
jiǔ qǔ huáng hé wàn lǐ shā，làng táo fēng bǒ zì tiān yá
bà qiáo yáng liǔ nián nián hèn，yuān pǔ fú róng yè yè chóu
huì dào cuī zhōu zhé jí shí。
jiāng shàng yǐ wén qí hé shēng。shǐ jūn chū shí jiē yǒu yǐn，mǎ qián yǐ bèi hóng qí zhèn。
jì tíng xiāo sè gù rén xī，hé chǔ dēng gāo qiě sòng guī
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作者介绍

常慧 常慧（1557－1643），明末江西建昌云居山真如寺僧，曹洞宗三十二世高僧。诸缘洪断禅师法嗣。字味白，号龟山，俗姓胡，南昌（今属江西）人。世称常慧味白禅师。年十五出家，旋受戒。奉师命广参博采，道行日进。公元1598年（万历二十六年），上云居山谒洪断禅师，留侍左右，得法为嗣。于重建真如禅寺立有大功。公元1612年（万历四十年）洪断禅师退归燕京，乃奉命率徒守祗树堂。未久真如常住敦请出任住持。在任二十余年，维护道场，颇历艰辛。公元1637年（崇祯十年），仍退守祇树堂，课徒训孙，克己修行。学识渊博，儒释兼通，工诗善文，长于言辩，德才均堪称同代僧俗师表。