京口留别徐大补阙赵二零陵

作者:畅当 朝代:唐朝诗人
京口留别徐大补阙赵二零陵原文
故国山川,故园心眼,还似王粲登楼
壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血
林壑敛暝色,云霞收夕霏
皇州月初晓,处处鼓钟喧。树出蓬莱殿,城开阊阖门。
吹笳暮归野帐,雪压青毡
山光悦鸟性,潭影空人心
黄菊枝头生晓寒人生莫放酒杯干
惊鸟去无际,寒蛩鸣我傍
莺啼燕语报新年,马邑龙堆路几千
近臣朝琐闼,词客向文园。独有三川路,空伤游子魂。
前村深雪里,昨夜一枝开
雨中百草秋烂死,阶下决明颜色鲜
京口留别徐大补阙赵二零陵拼音解读
gù guó shān chuān,gù yuán xīn yǎn,hái shì wáng càn dēng lóu
zhuàng zhì jī cān hú lǔ ròu,xiào tán kě yǐn xiōng nú xuè
lín hè liǎn míng sè,yún xiá shōu xī fēi
huáng zhōu yuè chū xiǎo,chǔ chù gǔ zhōng xuān。shù chū péng lái diàn,chéng kāi chāng hé mén。
chuī jiā mù guī yě zhàng,xuě yā qīng zhān
shān guāng yuè niǎo xìng,tán yǐng kōng rén xīn
huáng jú zhī tóu shēng xiǎo hán rén shēng mò fàng jiǔ bēi gàn
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yīng tí yàn yǔ bào xīn nián,mǎ yì lóng duī lù jǐ qiān
jìn chén cháo suǒ tà,cí kè xiàng wén yuán。dú yǒu sān chuān lù,kōng shāng yóu zǐ hún。
qián cūn shēn xuě lǐ,zuó yè yī zhī kāi
yǔ zhōng bǎi cǎo qiū làn sǐ,jiē xià jué míng yán sè xiān
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作者介绍

畅当 畅当 畅当,生卒年不详,河东(今山西永济)人,唐后期儒士。官宦世家,畅璀之子。  初以子弟被召从军,后登大历七年进士第。贞元初,为太常博士,终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀,唐肃宗时官至散骑常侍,唐代宗时,与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院,终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭,所以举进士,以儒学出名。唐德宗贞元初,畅当任太常博士,贞元三年(公元787年),唐德宗昭德皇后去世,下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说:按照惯例,儿子为母亲服齐衰丧三年,至于皇太子为皇后服丧,古书没有明确记载。晋元皇后死时,也不清楚太子服丧的制度,杜预言古天子三年丧期,即葬除去丧服,魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要,若不变更常制,东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省,这势必有碍于国家大事的正常进行。于是,太子遂葬后除服。贞观十六年(公元642年),文德皇后卒,太子服丧的规定国史中也无记载,至第二年正月,以晋王为并州都督,命官后,当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧,既葬而祭,既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见,唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发,说服了群臣,将他所说立为定制。 由此可知,畅当是一位颇有改革精神的人,他虽以儒学出名,但不墨守成规。在礼义至重的封建社会,畅当能根据实际,大胆变革,确有见地。

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