庐山草堂夜雨独宿寄牛二、李七、庾三十二员外

庐山草堂夜雨独宿寄牛二、李七、庾三十二员外原文：

岭水争分路转迷，桄榔椰叶暗蛮溪
便做春江都是泪，流不尽，许多愁
庐山雨夜草庵中。终身胶漆心应在，半路云泥迹不同。
酒酣应对燕山雪，正冰河月冻，晓陇云飞
秋木萋萋，其叶萎黄，有鸟处山，集于苞桑
重阳独酌杯中酒，抱病起登江上台
朱颜那有年年好，逞艳游、赢取如今
女儿年几十五六，窈窕无双颜如玉
丹霄携手三君子，白发垂头一病翁。兰省花时锦帐下，
桃花嫣然出篱笑，似开未开最有情
唯有无生三昧观，荣枯一照两成空。
酒入愁肠，化作相思泪
每圆处即良宵，甚此夕偏饶，对歌临怨

庐山草堂夜雨独宿寄牛二、李七、庾三十二员外拼音解读：

lǐng shuǐ zhēng fēn lù zhuǎn mí，guāng láng yē yè àn mán xī
biàn zuò chūn jiāng dū shì lèi，liú bù jìn，xǔ duō chóu
lú shān yǔ yè cǎo ān zhōng。zhōng shēn jiāo qī xīn yīng zài，bàn lù yún ní jī bù tóng。
jiǔ hān yìng duì yān shān xuě，zhèng bīng hé yuè dòng，xiǎo lǒng yún fēi
qiū mù qī qī，qí yè wěi huáng，yǒu niǎo chù shān，jí yú bāo sāng
chóng yáng dú zhuó bēi zhōng jiǔ，bào bìng qǐ dēng jiāng shàng tái
zhū yán nà yǒu nián nián hǎo，chěng yàn yóu、yíng qǔ rú jīn
nǚ ér nián jǐ shí wǔ liù，yǎo tiǎo wú shuāng yán rú yù
dān xiāo xié shǒu sān jūn zǐ，bái fà chuí tóu yī bìng wēng。lán shěng huā shí jǐn zhàng xià，
táo huā yān rán chū lí xiào，shì kāi wèi kāi zuì yǒu qíng
wéi yǒu wú shēng sān mèi guān，róng kū yī zhào liǎng chéng kōng。
jiǔ rù chóu cháng，huà zuò xiāng sī lèi
měi yuán chù jí liáng xiāo，shén cǐ xī piān ráo，duì gē lín yuàn
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相关翻译

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相关赏析

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作者介绍

李白 李白（701─762），字太白，号青莲居士，祖籍陇西成纪（今甘肃省天水县附近）。先世于隋末流徙中亚。李白即生于中亚的碎叶城（今吉尔吉斯斯坦境内）。五岁时随其父迁居绵州彰明县（今四川省江油县）的青莲乡。早年在蜀中就学漫游。青年时期，开始漫游全国各地。天宝初，因道士吴筠的推荐，应诏赴长安，供奉翰林，受到唐玄宗李隆基的特殊礼遇。但因权贵不容，不久即遭谗去职，长期游历。天宝十四年（755）安史之乱起，他隐居庐山，但仍密切注视着国家和人民的命运。后参加永王李璘幕府。永王兵败被杀，李白坐系浔阳狱，第二年长流夜郎，途中遇赦。晚年飘泊于武昌、浔阳、宣城等地。代宗宝应元年（762）病死于其族叔当涂县令李阳冰处。纵观李白一生，其思想是比较复杂的。儒家、道家、纵横家、游侠思想对他都有影响。他企羡神仙，向往隐逸，可是又不愿「一朝飞腾为方丈蓬莱之人」，而要「申管晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县清一」（《代寿山答孟少府移文书》）。他有着远大的政治抱负，但又不愿走科举的道路。他想通过隐居，求仙获取声望，从而在名人荐举下，受到皇帝征召重用，以便实现「济苍生」、「安社稷」的理想，然后功成身退。诗人就是在这一思想指导下度过狂放而又坎坷的一生。李白存诗九百九十多首。这些诗歌，或以奔放的激情表达对理想政治的热烈追求，对建功立业的渴望；或以犀利的笔锋揭露政治集团的荒淫腐朽；或以善描的画笔点染祖国壮丽的山河。他的诗篇，无论五言七言，无论古体近体，无不别具风格，具有强烈的浪漫主义色彩。有《李太白集》。北宋初年，人们发现《菩萨蛮》「平林漠漠烟如织」和《忆秦娥》「秦娥梦断秦楼月」两词，又尊他为词的始祖。有人怀疑那是后人所托，至今聚讼纷纭。其实，李白的乐府诗，当时已被之管弦，就是词的滥觞了。至于历来被称为「百代词曲之祖」的这两首词，格调高绝，气象阔大，如果不属于李白，又算作谁的作品为好呢？