点绛唇（庆江王之武子新居）

点绛唇（庆江王之武子新居）原文：

年年游子惜余春，春归不解招游子
落木千山天远大，澄江一道月分明
见梨花初带夜月，海棠半含朝雨
书中自有黄金屋，书中自有颜如玉
修竹傍林开，乔松倚岩列
母别子，子别母，白日无光哭声苦
浮生只合尊前老雪满长安道
昭君拂玉鞍，上马啼红颊
笑指吾庐何处是一池荷叶小桥横
今日俸钱过十万，与君营奠复营斋
甲第初成，持杯酌酒来相庆。棣华辉映。相对开三径。
小巧规模，百事都相称。年方盛。从容啸咏。不碍青云兴。

点绛唇（庆江王之武子新居）拼音解读：

nián nián yóu zǐ xī yú chūn，chūn guī bù jiě zhāo yóu zǐ
luò mù qiān shān tiān yuǎn dà，chéng jiāng yī dào yuè fèn míng
jiàn lí huā chū dài yè yuè，hǎi táng bàn hán zhāo yǔ
shū zhōng zì yǒu huáng jīn wū，shū zhōng zì yǒu yán rú yù
xiū zhú bàng lín kāi，qiáo sōng yǐ yán liè
mǔ bié zǐ，zi bié mǔ，bái rì wú guāng kū shēng kǔ
fú shēng zhǐ hé zūn qián lǎo xuě mǎn cháng ān dào
zhāo jūn fú yù ān，shàng mǎ tí hóng jiá
xiào zhǐ wú lú hé chǔ shì yī chí hé yè xiǎo qiáo héng
jīn rì fèng qián guò shí wàn，yǔ jūn yíng diàn fù yíng zhāi
jiǎ dì chū chéng，chí bēi zhuó jiǔ lái xiāng qìng。dì huá huī yìng。xiāng duì kāi sān jìng。
xiǎo qiǎo guī mó，bǎi shì dōu xiāng chèn。nián fāng shèng。cóng róng xiào yǒng。bù ài qīng yún xìng。
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夜静更深，月光只照亮了人家房屋的一半，另一半隐藏在黑夜里。北斗星倾斜了，南斗星也倾斜了。今夜格外地感到春天的来临，因为你听那被树叶映绿的窗纱外，唧唧的虫鸣，头一遭儿传到了屋子里
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作者介绍

李白 李白（701─762），字太白，号青莲居士，祖籍陇西成纪（今甘肃省天水县附近）。先世于隋末流徙中亚。李白即生于中亚的碎叶城（今吉尔吉斯斯坦境内）。五岁时随其父迁居绵州彰明县（今四川省江油县）的青莲乡。早年在蜀中就学漫游。青年时期，开始漫游全国各地。天宝初，因道士吴筠的推荐，应诏赴长安，供奉翰林，受到唐玄宗李隆基的特殊礼遇。但因权贵不容，不久即遭谗去职，长期游历。天宝十四年（755）安史之乱起，他隐居庐山，但仍密切注视着国家和人民的命运。后参加永王李璘幕府。永王兵败被杀，李白坐系浔阳狱，第二年长流夜郎，途中遇赦。晚年飘泊于武昌、浔阳、宣城等地。代宗宝应元年（762）病死于其族叔当涂县令李阳冰处。纵观李白一生，其思想是比较复杂的。儒家、道家、纵横家、游侠思想对他都有影响。他企羡神仙，向往隐逸，可是又不愿「一朝飞腾为方丈蓬莱之人」，而要「申管晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县清一」（《代寿山答孟少府移文书》）。他有着远大的政治抱负，但又不愿走科举的道路。他想通过隐居，求仙获取声望，从而在名人荐举下，受到皇帝征召重用，以便实现「济苍生」、「安社稷」的理想，然后功成身退。诗人就是在这一思想指导下度过狂放而又坎坷的一生。李白存诗九百九十多首。这些诗歌，或以奔放的激情表达对理想政治的热烈追求，对建功立业的渴望；或以犀利的笔锋揭露政治集团的荒淫腐朽；或以善描的画笔点染祖国壮丽的山河。他的诗篇，无论五言七言，无论古体近体，无不别具风格，具有强烈的浪漫主义色彩。有《李太白集》。北宋初年，人们发现《菩萨蛮》「平林漠漠烟如织」和《忆秦娥》「秦娥梦断秦楼月」两词，又尊他为词的始祖。有人怀疑那是后人所托，至今聚讼纷纭。其实，李白的乐府诗，当时已被之管弦，就是词的滥觞了。至于历来被称为「百代词曲之祖」的这两首词，格调高绝，气象阔大，如果不属于李白，又算作谁的作品为好呢？