闻仰山禅师往曹溪因赠

闻仰山禅师往曹溪因赠原文：

关河无限清愁，不堪临鉴
雪里已知春信至寒梅点缀琼枝腻
漠漠秋云起，稍稍夜寒生
北极怀明主，南溟作逐臣
异花天上堕，灵草雪中春。自惜经行处，焚香礼旧真。
一看肠一断，好去莫回头
曹溪松下路，猿鸟重相亲。四海求玄理，千峰绕定身。
无人收废帐，归马识残旗
莫买沃洲山，时人已知处
况屈指中秋，十分好月，不照人圆
小娃撑小艇，偷采白莲回
夜寒微透薄罗裳，无限思量

闻仰山禅师往曹溪因赠拼音解读：

guān hé wú xiàn qīng chóu，bù kān lín jiàn
xuě lǐ yǐ zhī chūn xìn zhì hán méi diǎn zhuì qióng zhī nì
mò mò qiū yún qǐ，shāo shāo yè hán shēng
běi jí huái míng zhǔ，nán míng zuò zhú chén
yì huā tiān shàng duò，líng cǎo xuě zhōng chūn。zì xī jīng xíng chǔ，fén xiāng lǐ jiù zhēn。
yī kàn cháng yī duàn，hǎo qù mò huí tóu
cáo xī sōng xià lù，yuán niǎo zhòng xiāng qīn。sì hǎi qiú xuán lǐ，qiān fēng rào dìng shēn。
wú rén shōu fèi zhàng，guī mǎ shí cán qí
mò mǎi wò zhōu shān，shí rén yǐ zhī chù
kuàng qū zhǐ zhōng qiū，shí fēn hǎo yuè，bù zhào rén yuán
xiǎo wá chēng xiǎo tǐng，tōu cǎi bái lián huí
yè hán wēi tòu báo luó shang，wú xiàn sī liang
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

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作者介绍

宋玉 宋玉，中国战国后期楚国辞赋家。和屈原同时而稍晚。历史上向以屈宋并称。关于宋玉的生平，众说纷纭，至难分晓。较可靠的记载是《史记·屈原贾生列传》中所云：「屈原既死之后，楚有宋玉、唐勒、景差之徒者，皆好辞而以赋见称。然皆祖屈原之从容辞令，终莫敢直谏」。王逸的《楚辞章句》称宋玉是屈原的弟子。此外，《汉书》、《韩诗外传》、《新序》、《文选》、《襄阳耆旧记》、《水经注》等著作中也偶有关于宋玉的记述，但均属传说。宋玉出身低微，曾师事屈原，出仕后并不得意，这大体上是可以肯定的。据《汉书·艺文志》载，宋玉有赋16篇。现署名宋玉的作品有《九辩》、《招魂》、《风赋》、《高唐赋》、《神女赋》、《登徒子好色赋》、《对楚王问》、《笛赋》、《大言赋》、《小言赋》、《讽赋》、《钓赋》、《舞赋》、《高唐对》、《微咏赋》、《郢中对》等。但这些作品只有《九辩》一篇公认为宋玉所作，其余均系后人伪作。《九辩》是宋玉借古乐为题而写的一首长篇抒情诗，借悲秋来抒写「贫士失职」的「不平」，格调低沉，但在一定程度上揭露了现实的黑暗，表达了对国家前途的忧虑。全诗以秋景、秋物、秋声、秋容为衬托，悲秋感怀，其借景抒情的手法和情景交融的意境，最为后世所称道，此后继踵而作者，代不乏人。宋玉在中国文学史上有重要地位。《九辩》是在屈原作品影响下的产物，在形式上更接近汉赋，是屈原骚体赋的变种，是楚辞和汉赋之间的过渡性作品。（引自《中国大百科全书》）