僧伽歌

作者:王翰 朝代:唐朝诗人
僧伽歌原文
第四桥边,拟共天随住
人生百年有几,念良辰美景,休放虚过
亦不减,亦不增。瓶里千年铁柱骨,手中万岁胡孙藤。
戒得长天秋月明,心如世上青莲色。意清净,貌棱棱。
星月皎洁,明河在天,四无人声,声在树间
先天下之忧而忧,后天下之乐而乐
妆罢低声问夫婿,画眉深浅入时无
秋风万里芙蓉国,暮雨千家薜荔村
多事年年二月风,翦出鹅黄缕
嗟予落魄江淮久,罕遇真僧说空有。一言散尽波罗夷,
再礼浑除犯轻垢。
渐近燕山回首乡关归路难
真僧法号号僧伽,有时与我论三车。问言诵咒几千遍,
重帏深下莫愁堂,卧后清宵细细长
口道恒河沙复沙。此僧本住南天竺,为法头陀来此国。
书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲
僧伽歌拼音解读
dì sì qiáo biān,nǐ gòng tiān suí zhù
rén shēng bǎi nián yǒu jǐ,niàn liáng chén měi jǐng,xiū fàng xū guò
yì bù jiǎn,yì bù zēng。píng lǐ qiān nián tiě zhù gǔ,shǒu zhōng wàn suì hú sūn téng。
jiè dé cháng tiān qiū yuè míng,xīn rú shì shàng qīng lián sè。yì qīng jìng,mào léng léng。
xīng yuè jiǎo jié,míng hé zài tiān,sì wú rén shēng,shēng zài shù jiān
xiān tiān xià zhī yōu ér yōu,hòu tiān xià zhī lè ér lè
zhuāng bà dī shēng wèn fū xù,huà méi shēn qiǎn rù shí wú
qiū fēng wàn lǐ fú róng guó,mù yǔ qiān jiā bì lì cūn
duō shì nián nián èr yuè fēng,jiǎn chū é huáng lǚ
jiē yǔ luò tuò jiāng huái jiǔ,hǎn yù zhēn sēng shuō kōng yǒu。yī yán sàn jìn bō luó yí,
zài lǐ hún chú fàn qīng gòu。
jiàn jìn yān shān huí shǒu xiāng guān guī lù nán
zhēn sēng fǎ hào hào sēng jiā,yǒu shí yǔ wǒ lùn sān chē。wèn yán sòng zhòu jǐ qiān biàn,
zhòng wéi shēn xià mò chóu táng,wò hòu qīng xiāo xì xì cháng
kǒu dào héng hé shā fù shā。cǐ sēng běn zhù nán tiān zhú,wèi fǎ tóu tuó lái cǐ guó。
shū juàn duō qíng shì gù rén,chén hūn yōu lè měi xiāng qīn
※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

相关翻译

身体没有受到饥饿寒冷的痛苦,这是天不曾亏待我;若是我的学问无所增长进步,我有何颜面去面对天呢?注释长进:增长进步。
①谙:熟悉。②绿笺:即绿头笺,是一种笺首饰绿色的纸。③莺燕:借指歌妓。④“不成”句:不信没有重逢的日子。⑤钗鸾筝雁:指梳妆与弹筝。 钗鸾:即鸾钗,钗之珍贵者。 筝雁:乐器。⑥何郎:
十年春季,鲁襄公和晋悼公、宋平公、卫献公、曹成公、莒子、邾子、滕子、薛伯、杞伯、小邾子、齐国太子光在柤地会见,这是为了会见吴王寿梦。三月二十六日,齐国的高厚作为太子光的相礼,和诸侯
《史记》的首篇为《五帝本纪》,本文就是司马迁为首篇作的赞语,列在该篇的末尾。赞语是司马迁在《史记》的重要篇章之后,以“太史公曰”的口气发表的议论、总结或补充的文字。在这篇赞语中,司
全词节奏明快,流畅通俗,有歌谣特点,同庆幸恶有恶报的心绪适应,而上下两片的最后一句均有咏叹韵味见感慨遥深。这是一首同时事密切相关的小词,表现了对贤相奸臣之间的人心向背,有历史资料和

相关赏析

敌人来攻打本国,不得已而与之对抗,这叫做“应兵”,不得已而应战的必然能够得胜。贪图他国土地,叫做“贪兵”,为贪得他国土地而作战必然会失败,这是魏相论用兵时所讲的话。然而岂只是用
冯郝对各种利害关系的剖析可谓条分缕析、极有洞见,而他的处理手段也很高明。与人为善、千万不要得罪人,如果得罪他人,就会为以后做事设置了障碍。人际行动是在千丝万缕的人际关系中付诸实施的
他最称道的前代诗人是杜甫,其《题老杜集》说杜诗“语言闳大复瑰奇”,“不作诸家细碎诗”,并认为杜诗地位在李白、韩愈之上:“吏部徒能叹光焰,翰林何敢望藩篱。”这个看法在当时有一定的代表
人间的事情都有更替变化,来来往往的时日形成古今。江山各处保留的名胜古迹,而今我们又可以登攀亲临。鱼梁洲因水落而露出江面,云梦泽由天寒而迷濛幽深。羊祜碑如今依然巍峨矗立,读罢碑文
边塞诗大多以词情慷慨、奇丽的边塞风光、豪情报国的忠贞或深沉的乡愁为特点。常建的这《塞下曲四首》却独辟蹊径。这里选择其中的第一首诗进行赏析。这第一首诗既未渲染军威声势,也不慨叹时运,

作者介绍

王翰 王翰 王翰即王瀚,唐代诗人。字子羽,并州晋阳(今山西太原市)人。唐睿宗景云元年(710)登进士第。张说镇守并州,极重其才,举直言极谏科,授昌乐尉。又登超拔群类科。张说任宰相,召他为秘书正字,升任通事舍人、驾部员外郎。开元十四年(726)张说罢相,王翰任汝州刺史,又被贬为仙州别驾;后因任侠嗜酒,豪放不羁,再贬道州司马。后病死于道州司马任上。擅长诗,多壮丽之词,擅长歌行和绝句,名重一时。

僧伽歌原文,僧伽歌翻译,僧伽歌赏析,僧伽歌阅读答案,出自王翰的作品

版权声明:本文内容由网友上传(或整理自网络),原作者已无法考证,版权归原作者所有。华南诗词网免费发布仅供学习参考,其观点不代表本站立场。

转载请注明:原文链接 | http://www.thehuanan.com/ZK0qc/wYhpU1Mi.html