应天长（兰房一宿还归去）

应天长（兰房一宿还归去）原文：

儿童相见不相识，笑问客从何处来
落叶聚还散，寒鸦栖复惊
远上寒山石径斜，白云生处有人家
感此怀故人，中宵劳梦想
金陵津渡小山楼，一宿行人自可愁
【应天长】 兰房一宿还归去， 底死谩生留不住。 枕前语，记得否， 说尽从来两心素。 同心牢记取， 切莫等闲相许。 后会不知何处， 双栖人莫妒。
持斧伐远扬，荷锄觇泉脉
可惜一溪风月，莫教踏碎琼瑶
香到酴醾送晚凉，荇风轻约薄罗裳曲阑凭遍思偏长
问别来、解相思否
岁寒无与同，朗月何胧胧

应天长（兰房一宿还归去）拼音解读：

ér tóng xiāng jiàn bù xiāng shí，xiào wèn kè cóng hé chǔ lái
luò yè jù hái sàn，hán yā qī fù jīng
yuǎn shàng hán shān shí jìng xié，bái yún shēng chù yǒu rén jiā
gǎn cǐ huái gù rén，zhōng xiāo láo mèng xiǎng
jīn líng jīn dù xiǎo shān lóu，yī xiǔ xíng rén zì kě chóu
【yìng tiān zhǎng】 lán fáng yī xiǔ hái guī qù， dǐ sǐ mán shēng liú bú zhù。 zhěn qián yǔ，jì de fǒu， shuō jǐn cóng lái liǎng xīn sù。 tóng xīn láo jì qǔ， qiè mò děng xián xiāng xǔ。 hòu huì bù zhī hé chǔ， shuāng qī rén mò dù。
chí fǔ fá yuǎn yáng，hé chú chān quán mài
kě xī yī xī fēng yuè，mò jiào tà suì qióng yáo
xiāng dào tú mí sòng wǎn liáng，xìng fēng qīng yuē báo luó shang qū lán píng biàn sī piān cháng
wèn bié lái、jiě xiāng sī fǒu
suì hán wú yǔ tóng，lǎng yuè hé lóng lóng
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作者介绍

胡适 胡適（1891～1962）中国学者，诗人。五四文学革命和五四新文化运动的代表人物之一。初名穈，学名洪骍，字適之。安徽绩溪人，1891年12月17日生于上海，1962年2月24日卒于台北。幼年在家乡私塾读书。思想上深受程朱理学影响。1904年春到上海进入新式学堂。1910年考取庚子赔款官费生赴美国，先后就读于康奈尔大学和哥伦比亚大学。1914年就学于哲学家J.杜威，深受其实用主义哲学的影响。1917年1月，他的《文学改良刍议》一文在《新青年》杂志发表，提出文学改良八事，强调以白话代替文言作正式的文学语言，为以新文学取代旧文学打开了缺口，被诩为文学革命「首举义旗的先锋」，一时享誉全国。1917年夏回国，受聘为北京大学教授。1918年加入《新青年》编辑部，大力提倡白话文，宣传个性解放、思想自由，与陈独秀、李大钊等同为新文化运动的领袖人物。他陆续发表一些文章，从创作理论的角度阐述新旧文学的区别，提倡新文学创作，翻译法国A.都德、G.de莫泊桑、挪威H.J.易卜生的部分作品，又率先从事白话文学的创作。他于1917年发表的白话诗是现代文学史上的第一批新诗。胡適信奉实用主义哲学。五四运动后，同李大钊、陈独秀等接受马克思主义的知识分子分道扬镳，由「问题与主义之争」开其端，倡导改良，从此改变了他原想20年不谈政治的态度。他于20年代办《努力周报》，30年代办《独立评论》，40年代办独立时论社，都属政治性刊物。1938～1942年出任国民政府驻美大使。1946～1948年任北京大学校长。1949年去美国。1958年返台湾任中央研究院院长。胡適一生的学术活动主要在史学、文学和哲学几个方面，著有《中国哲学史大纲》（上）、《尝试集》、《白话文学史》（上）和《胡适文存》（4集）等。他在学术上影响最大的是提倡「大胆的假设、小心的求证」的治学方法。晚年潜心于《水经注》的考证，但未及写出定稿。