奉和圣制中元日题奉敬寺

奉和圣制中元日题奉敬寺原文：

十里青山远，潮平路带沙数声啼鸟怨年华
杨柳青青著地垂，杨花漫漫搅天飞
半盏屠苏犹未举，灯前小草写桃符
悲吟雨雪动林木，放书辍剑思高堂
江山留胜迹，我辈复登临
离相境都寂，忘言理更精。
还将两行泪，遥寄海西头
金河秋半虏弦开，云外惊飞四散哀
凤吹从上苑，龙宫连外城。
对酒卷帘邀明月，风露透窗纱
松竹含新秋，轩窗有余清。
缅怀崆峒事，须继箫管声。
花鬘列后殿，云车驻前庭。
圣人得其要，俱以化群生。
域中信称大，天下乃为轻。
妙道非本说，殊途成异名。
叶落风不起，山空花自红
屈己由济物，尧心岂所荣。
妾家高楼连苑起，良人执戟明光里

奉和圣制中元日题奉敬寺拼音解读：

shí lǐ qīng shān yuǎn，cháo píng lù dài shā shù shēng tí niǎo yuàn nián huá
yáng liǔ qīng qīng zhe dì chuí，yáng huā màn màn jiǎo tiān fēi
bàn zhǎn tú sū yóu wèi jǔ，dēng qián xiǎo cǎo xiě táo fú
bēi yín yǔ xuě dòng lín mù，fàng shū chuò jiàn sī gāo táng
jiāng shān liú shèng jī，wǒ bèi fù dēng lín
lí xiāng jìng dōu jì，wàng yán lǐ gèng jīng。
hái jiāng liǎng xíng lèi，yáo jì hǎi xī tóu
jīn hé qiū bàn lǔ xián kāi，yún wài jīng fēi sì sàn āi
fèng chuī cóng shàng yuàn，lóng gōng lián wài chéng。
duì jiǔ juàn lián yāo míng yuè，fēng lù tòu chuāng shā
sōng zhú hán xīn qiū，xuān chuāng yǒu yú qīng。
miǎn huái kōng tóng shì，xū jì xiāo guǎn shēng。
huā mán liè hòu diàn，yún chē zhù qián tíng。
shèng rén dé qí yào，jù yǐ huà qún shēng。
yù zhōng xìn chēng dà，tiān xià nǎi wèi qīng。
miào dào fēi běn shuō，shū tú chéng yì míng。
yè luò fēng bù qǐ，shān kōng huā zì hóng
qū jǐ yóu jì wù，yáo xīn qǐ suǒ róng。
qiè jiā gāo lóu lián yuàn qǐ，liáng rén zhí jǐ míng guāng lǐ
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作者介绍

王士祯 王士祯（1634—1711），原名王士禛，字子真、贻上，号阮亭，又号渔洋山人，人称王渔洋，谥文简。新城（今山东桓台县）人，常自称济南人，清初杰出诗人、学者、文学家。博学好古，能鉴别书、画、鼎彝之属，精金石篆刻，诗为一代宗匠，与朱彝尊并称。书法高秀似晋人。康熙时继钱谦益而主盟诗坛。论诗创神韵说。早年诗作清丽澄淡，中年以后转为苍劲。擅长各体，尤工七绝。但未能摆脱明七子摹古馀习，时人诮之为“清秀李于麟”，然传其衣钵者不少。好为笔记，有《池北偶谈》、《古夫于亭杂录》、《香祖笔记》等，然辨驳议论多错愕、失当。