献长沙王侍郎

献长沙王侍郎原文：

美化事多难讽诵，未如耕钓口分明。
亚夫营畔柳濛濛，隋主堤边四路通
四十年来家国，三千里地山河
又争知、一字相思，不到吟边
江深竹静两三家，多事红花映白花
文星渐见射台星，皆仰为霖沃众情。天泽逼来逢圣主，
何当痛饮黄龙府，高筑神州风雨楼
叶润林塘密，衣干枕席清
渐近燕山回首乡关归路难
不知何日东瀛变，此地还成要路津
辞林盛去得书生。云妆岳色供吟景，月浩湘流递政声。
绿暗汀州三月暮，落花风静帆收。
浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯

献长沙王侍郎拼音解读：

měi huà shì duō nàn fěng sòng，wèi rú gēng diào kǒu fēn míng。
yà fū yíng pàn liǔ méng méng，suí zhǔ dī biān sì lù tōng
sì shí nián lái jiā guó，sān qiān lǐ dì shān hé
yòu zhēng zhī、yī zì xiāng sī，bú dào yín biān
jiāng shēn zhú jìng liǎng sān jiā，duō shì hóng huā yìng bái huā
wén xīng jiàn jiàn shè tái xīng，jiē yǎng wèi lín wò zhòng qíng。tiān zé bī lái féng shèng zhǔ，
hé dāng tòng yǐn huáng lóng fǔ，gāo zhù shén zhōu fēng yǔ lóu
yè rùn lín táng mì，yī gàn zhěn xí qīng
jiàn jìn yān shān huí shǒu xiāng guān guī lù nán
bù zhī hé rì dōng yíng biàn，cǐ dì hái chéng yào lù jīn
cí lín shèng qù de shū shēng。yún zhuāng yuè sè gōng yín jǐng，yuè hào xiāng liú dì zhèng shēng。
lǜ àn tīng zhōu sān yuè mù，luò huā fēng jìng fān shōu。
hào dàng lí chóu bái rì xié，yín biān dōng zhǐ jí tiān yá
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作者介绍

李白 李白（701─762），字太白，号青莲居士，祖籍陇西成纪（今甘肃省天水县附近）。先世于隋末流徙中亚。李白即生于中亚的碎叶城（今吉尔吉斯斯坦境内）。五岁时随其父迁居绵州彰明县（今四川省江油县）的青莲乡。早年在蜀中就学漫游。青年时期，开始漫游全国各地。天宝初，因道士吴筠的推荐，应诏赴长安，供奉翰林，受到唐玄宗李隆基的特殊礼遇。但因权贵不容，不久即遭谗去职，长期游历。天宝十四年（755）安史之乱起，他隐居庐山，但仍密切注视着国家和人民的命运。后参加永王李璘幕府。永王兵败被杀，李白坐系浔阳狱，第二年长流夜郎，途中遇赦。晚年飘泊于武昌、浔阳、宣城等地。代宗宝应元年（762）病死于其族叔当涂县令李阳冰处。纵观李白一生，其思想是比较复杂的。儒家、道家、纵横家、游侠思想对他都有影响。他企羡神仙，向往隐逸，可是又不愿「一朝飞腾为方丈蓬莱之人」，而要「申管晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县清一」（《代寿山答孟少府移文书》）。他有着远大的政治抱负，但又不愿走科举的道路。他想通过隐居，求仙获取声望，从而在名人荐举下，受到皇帝征召重用，以便实现「济苍生」、「安社稷」的理想，然后功成身退。诗人就是在这一思想指导下度过狂放而又坎坷的一生。李白存诗九百九十多首。这些诗歌，或以奔放的激情表达对理想政治的热烈追求，对建功立业的渴望；或以犀利的笔锋揭露政治集团的荒淫腐朽；或以善描的画笔点染祖国壮丽的山河。他的诗篇，无论五言七言，无论古体近体，无不别具风格，具有强烈的浪漫主义色彩。有《李太白集》。北宋初年，人们发现《菩萨蛮》「平林漠漠烟如织」和《忆秦娥》「秦娥梦断秦楼月」两词，又尊他为词的始祖。有人怀疑那是后人所托，至今聚讼纷纭。其实，李白的乐府诗，当时已被之管弦，就是词的滥觞了。至于历来被称为「百代词曲之祖」的这两首词，格调高绝，气象阔大，如果不属于李白，又算作谁的作品为好呢？