自乐城赴永嘉枉路泛白湖寄松阳李少府

自乐城赴永嘉枉路泛白湖寄松阳李少府原文：

绿桑高下映平川，赛罢田神笑语喧
日暮征帆何处泊，天涯一望断人肠
小雨纤纤风细细，万家杨柳青烟里
请君看取东流水，方识人间别意长
奇外无奇更出奇，一波才动万波随。
百花乱飞雪，万岭叠青霄。猿挂临潭筱，鸥迎出浦桡。
去年今日卧燕台，铜鼓中宵隐地雷
朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还
惟应赏心客，兹路不言遥。
日下壁而沉彩，月上轩而飞光
身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄
为问元戎窦车骑，何时返旆勒燕然
西行碍浅石，北转入谿桥。树色烟轻重，湖光风动摇。

自乐城赴永嘉枉路泛白湖寄松阳李少府拼音解读：

lǜ sāng gāo xià yìng píng chuān，sài bà tián shén xiào yǔ xuān
rì mù zhēng fān hé chǔ pō，tiān yá yī wàng duàn rén cháng
xiǎo yǔ xiān xiān fēng xì xì，wàn jiā yáng liǔ qīng yān lǐ
qǐng jūn kàn qǔ dōng liú shuǐ，fāng shí rén jiān bié yì zhǎng
qí wài wú qí gèng chū qí，yī bō cái dòng wàn bō suí。
bǎi huā luàn fēi xuě，wàn lǐng dié qīng xiāo。yuán guà lín tán xiǎo，ōu yíng chū pǔ ráo。
qù nián jīn rì wò yàn tái，tóng gǔ zhōng xiāo yǐn dì léi
cháo cí bái dì cǎi yún jiān，qiān lǐ jiāng líng yī rì hái
wéi yīng shǎng xīn kè，zī lù bù yán yáo。
rì xià bì ér chén cǎi，yuè shàng xuān ér fēi guāng
shēn jì sǐ xī shén yǐ líng，hún pò yì xī wèi guǐ xióng
wèi wèn yuán róng dòu chē qí，hé shí fǎn pèi lēi yàn rán
xī xíng ài qiǎn shí，běi zhuǎn rù xī qiáo。shù sè yān qīng zhòng，hú guāng fēng dòng yáo。
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作者介绍

两汉乐府 【乐府】：乐府，原本是汉代音乐机关的名称。创立于西汉武帝时期，其职能是掌管宫廷所用音乐，兼采民间歌谣和乐曲。魏晋以后，将汉代乐府所搜集、演唱的歌诗统称之为「乐府」，于是乐府便由音乐机关名称一变而为可以入乐诗体的名称。刘勰《文心雕龙·乐府篇》说：「乐府者，声依永，律和声也。」标志着「乐府」这一名称含义的演变。汉乐府诗许多是「感于哀乐，缘事而发」的民间歌谣，在内容上反映了当时广阔的社会生活，在艺术上具有「刚健清新」的特色，它和《诗经》的「风诗」，奠定了我国诗歌的现实主义基础。汉代乐府诗的形式，有五言、七言和杂言，这是后世五、七言诗的先声。汉代乐府民歌是我国诗歌史上的一份珍贵的遗产。宋人郭茂倩编集的《乐府诗集》一百卷，是一部乐府歌辞的总集，上起陶唐，下止五代，搜集资料十分丰富。又其各篇的「解题」，对各种曲调、各篇曲辞发展演变的叙述，也极详备。