东京寄万楚

作者:晏几道 朝代:宋朝诗人
东京寄万楚原文
濩落久无用,隐身甘采薇。仍闻薄宦者,还事田家衣。
纸灰飞作白蝴蝶,泪血染成红杜鹃
得欢当作乐,斗酒聚比邻
濯足岂长往,一樽聊可依。了然潭上月,适我胸中机。
殊方日落玄猿哭,旧国霜前白雁来
玉楼金阙慵归去,且插梅花醉洛阳
年华共,混同江水,流去几时回
颍水日夜流,故人相见稀。春山不可望,黄鸟东南飞。
十年旧梦无寻处,几度新春不在家
寂历秋江渔火稀,起看残月映林微。
且有荐君表,当看携手归。寄书不待面,兰茝空芳菲。
在昔同门友,如今出处非。优游白虎殿,偃息青琐闱。
洛阳城东桃李花,飞来飞去落谁家
春风春雨花经眼,江北江南水拍天
余拏一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪
东京寄万楚拼音解读
huò luò jiǔ wú yòng,yǐn shēn gān cǎi wēi。réng wén báo huàn zhě,hái shì tián jiā yī。
zhǐ huī fēi zuò bái hú dié,lèi xuè rǎn chéng hóng dù juān
dé huān dàng zuò lè,dǒu jiǔ jù bǐ lín
zhuó zú qǐ zhǎng wǎng,yī zūn liáo kě yī。liǎo rán tán shàng yuè,shì wǒ xiōng zhōng jī。
shū fāng rì luò xuán yuán kū,jiù guó shuāng qián bái yàn lái
yù lóu jīn quē yōng guī qù,qiě chā méi huā zuì luò yáng
nián huá gòng,hùn tóng jiāng shuǐ,liú qù jǐ shí huí
yǐng shuǐ rì yè liú,gù rén xiāng jiàn xī。chūn shān bù kě wàng,huáng niǎo dōng nán fēi。
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chūn fēng chūn yǔ huā jīng yǎn,jiāng běi jiāng nán shuǐ pāi tiān
yú ná yī xiǎo zhōu,yōng cuì yī lú huǒ,dú wǎng hú xīn tíng kàn xuě
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相关翻译

此诗不用比兴,三章诗全用“赋”,以猎人自叙的口吻,真切地抒发了他猎后暗自得意的情怀。三章叠唱,意思并列,每章只换四个字,但却很重要,起到了文义互足的作用:首章互相称誉敏捷,次章互相
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相关赏析

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总之,在这首诗里,阮籍是在追求一种解脱的途径。而这种解脱的途径是跟哲学的思考联系在一起的:一切都是短暂的,是非曲直也都没有差别。这是一种虚无的哲学,这种哲学既是对人生的悲哀的解脱,但在其根柢里却又渗透着人生的悲哀。
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作者介绍

晏几道 晏几道 晏几道(约1048-1118,一说约1030─1106)北宋词人。字叔原,抚州临川(今属江西)人。宰相晏殊的幼子,一生落拓不得志。宋神宗熙宁七年(1074),郑侠上书请罢新法,获罪下狱。在郑侠家中搜得晏几道的赠诗,中云:「春风自是人间客,主张繁华得几时。」遂被牵连下狱。元丰五年(1082)监颍昌许田镇。由于怀才不遇,「陆沉于下位」,晚年甚至弄得衣食不济。黄庭坚在《小山词序》中说:「叔原,固人英也。其痴亦自绝人……仕宦连蹇而不能一傍贵人之门,是一痴也;论文自有体而不肯一作新进士语,此又一痴也;费资千百万,家人寒饥而面有孺子之色,此又一痴也;人百负之而不恨,己信人终不疑其欺己,此又一痴也。」可见他的思想和性格。词风逼近乃父,但成就更高。由于社会地位和人生遭遇的不同,词作的思想内容比晏殊词深刻得多。其中有不少同情歌妓舞女命运、歌颂她们美好心灵的篇章。也有关于个人情事的回忆和描写。通过个人遭遇的昨梦前尘,抒写人世的悲欢离合,笔调感伤,凄婉动人。在有些作品中,表现出不合世俗、傲视权贵的态度和性格。《小山词》是具有鲜明个性的抒情诗。工于言情,但很少尽情直抒,多出之以婉曲之笔,较之晏殊的词沉郁顿挫。在小令的技法上也有所发展,日臻纯熟。《临江仙·梦后楼台高锁》、《鹧鸪天·彩袖殷勤捧玉钟》等是脍炙人口的名篇。前人对《小山词》的评价甚高。冯煦在《宋六十一家词选例言》中说:「淮海、小山,古之伤心人也。其淡语皆有味,浅语皆有致,求之两宋,实罕其匹。」

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