送李城门罢官归嵩阳（城门院在遗补院东）

送李城门罢官归嵩阳（城门院在遗补院东）原文：

就解佩旗亭，故人相遇
尊前故人如在，想念我、最关情
秋在水清山暮蝉，洛阳树色鸣皋烟
罢官多暇日，肄业有儒风。归去尘寰外，春山桂树丛。
芳菲歇故园目断伤心切
对酒卷帘邀明月，风露透窗纱
空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣
一春略无十日晴，处处浮云将雨行
梨花风起正清明，游子寻春半出城
与君相识处，吏隐在墙东。启闭千门静，逢迎两掖通。
关河底事空留客岁月无情不贷人
水软橹声柔，草绿芳洲，碧桃几树隐红楼

送李城门罢官归嵩阳（城门院在遗补院东）拼音解读：

jiù jiě pèi qí tíng，gù rén xiāng yù
zūn qián gù rén rú zài，xiǎng niàn wǒ、zuì guān qíng
qiū zài shuǐ qīng shān mù chán，luò yáng shù sè míng gāo yān
bà guān duō xiá rì，yì yè yǒu rú fēng。guī qù chén huán wài，chūn shān guì shù cóng。
fāng fēi xiē gù yuán mù duàn shāng xīn qiè
duì jiǔ juàn lián yāo míng yuè，fēng lù tòu chuāng shā
kōng chuáng wò tīng nán chuāng yǔ，shuí fù tiǎo dēng yè bǔ yī
yī chūn lüè wú shí rì qíng，chǔ chù fú yún jiāng yǔ xíng
lí huā fēng qǐ zhèng qīng míng，yóu zǐ xún chūn bàn chū chéng
yǔ jūn xiāng shí chù，lì yǐn zài qiáng dōng。qǐ bì qiān mén jìng，féng yíng liǎng yē tōng。
guān hé dǐ shì kōng liú kè suì yuè wú qíng bù dài rén
shuǐ ruǎn lǔ shēng róu，cǎo lǜ fāng zhōu，bì táo jǐ shù yǐn hóng lóu
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。