晋献公杀世子申生

晋献公杀世子申生原文：

　　晋献公将杀其世子申生，公子重耳谓之曰：“子盍言子之志于公乎?”世子曰：“不可。君安骊姬，是我伤公之心也。”曰：“然则盍行乎?”世子曰：“不可。君谓我欲弑君也。天下岂有无父之国哉?吾何行如之?”　
长安大雪天，鸟雀难相觅
不枉东风吹客泪相思难表，梦魂无据，惟有归来是
儿女此情同往事朦胧湘娥竹上泪痕浓
当年紫禁烟花，相逢恨不知音早
凄凄岁暮风，翳翳经日雪
帝里重清明，人心自愁思
　　使人辞于狐突曰：“申生有罪，不念伯氏之言也，以至于死。申生不敢爱其死。虽然，吾君老矣，子少，国家多难。伯氏不出而图吾君，伯氏苟出而图吾君，申生受赐而死。”再拜稽首，乃卒。是以为恭世子也。
楼前柳，憔悴几秋风
渌水净素月，月明白鹭飞
野水参差落涨痕，疏林欹倒出霜根
杨柳千条送马蹄，北来征雁旧南飞

晋献公杀世子申生拼音解读：

　　jìn xiàn gōng jiāng shā qí shì zǐ shēn shēng，gōng zǐ zhòng ěr wèi zhī yuē：“zi hé yán zi zhī zhì yú gōng hū?”shì zǐ yuē：“bù kě。jūn ān lí jī，shì wǒ shāng gōng zhī xīn yě。”yuē：“rán zé hé xíng hū?”shì zǐ yuē：“bù kě。jūn wèi wǒ yù shì jūn yě。tiān xià qǐ yǒu wú fù zhī guó zāi?wú hé xíng rú zhī?”　
cháng ān dà xuě tiān，niǎo què nán xiāng mì
bù wǎng dōng fēng chuī kè lèi xiāng sī nán biǎo，mèng hún wú jù，wéi yǒu guī lái shì
ér nǚ cǐ qíng tóng wǎng shì méng lóng xiāng é zhú shàng lèi hén nóng
dāng nián zǐ jìn yān huā，xiāng féng hèn bù zhī yīn zǎo
qī qī suì mù fēng，yì yì jīng rì xuě
dì lǐ zhòng qīng míng，rén xīn zì chóu sī
　　shǐ rén cí yú hú tū yuē：“shēn shēng yǒu zuì，bù niàn bó shì zhī yán yě，yǐ zhì yú sǐ。shēn shēng bù gǎn ài qí sǐ。suī rán，wú jūn lǎo yǐ，zi shǎo，guó jiā duō nàn。bó shì bù chū ér tú wú jūn，bó shì gǒu chū ér tú wú jūn，shēn shēng shòu cì ér sǐ。”zài bài qǐ shǒu，nǎi zú。shì yǐ wéi gōng shì zǐ yě。
lóu qián liǔ，qiáo cuì jǐ qiū fēng
lù shuǐ jìng sù yuè，yuè míng bái lù fēi
yě shuǐ cēn cī luò zhǎng hén，shū lín yī dào chū shuāng gēn
yáng liǔ qiān tiáo sòng mǎ tí，běi lái zhēng yàn jiù nán fēi
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作者介绍

屈大均 屈大均（1630～1696）明末清初诗人。初名绍隆，字翁山，又字介子。番禺(今属广东)人。顺治三年(1646)清军陷广州，次年，屈大均参加反清斗争，同年失败。顺治七年清兵再围广州，屈大均在番禺县雷峰海云寺削发为僧，名其所居为「死庵」，以示誓不为清廷所用之意。顺治十三年开始北游，志图恢复。康熙二十二年(1683)，因郑成功的孙子克塽降清，屈大均大失所望，即由南京携家归番禺，终不复出。屈大均具有多方面的文学才能，而以诗的成就最高。他一生跋涉山川，联络志士，冀求恢复。发而为诗，主要是写这种经历和情怀。其诗在内容上表现了满怀爱国忧国之情，也有一些诗对南明政权的腐败表示痛心和气愤，并揭露清朝的苛政，对广大人民的祸难疾苦表示深切的同情。诗的艺术特点是气魄豪放，笔力遒劲，富于瑰奇的想象，为岭南三家之冠。屈大均的著作在乾隆时曾遭禁毁，后人辑存的有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》，合称屈沱五书。此外，尚有《道援堂词》。