读张曲江集

读张曲江集原文：

高情已逐晓云空不与梨花同梦
雨蓑烟笠严陵近，惭愧清流照客颜
望君烟水阔，挥手泪沾巾
愔愔闻玉磬，寤寐在灵府。
君埋泉下泥销骨，我寄人间雪满头
才兼荆衡秀，气助潇湘秋。逸荡子山匹，经奇文畅俦。
相公乃天盖，人文佐生成。立程正颓靡，绎思何纵横。
今朝听鸾凤，岂独羡门啸。帝命镇雄州，待济寄上流。
体正力已全，理精识何妙。昔年歌阳春，徒推郢中调。
濛柳添丝密，含吹织空罗
草木摇杀气，星辰无光彩
白头太守真愚甚，满插茱萸望辟邪
玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知
春杼弄缃绮，阳林敷玉英。飘然飞动姿，邈矣高简情。
两岸桃花烘日出，四围高柳到天垂
后辈惊失步，前修敢争衡。始欣耳目远，再使机虑清。
愁颜与衰鬓，明日又逢春
沈吟未终卷，变态纷难数。曜耳代明珰，袭衣同芳杜。

读张曲江集拼音解读：

gāo qíng yǐ zhú xiǎo yún kōng bù yǔ lí huā tóng mèng
yǔ suō yān lì yán líng jìn，cán kuì qīng liú zhào kè yán
wàng jūn yān shuǐ kuò，huī shǒu lèi zhān jīn
yīn yīn wén yù qìng，wù mèi zài líng fǔ。
jūn mái quán xià ní xiāo gǔ，wǒ jì rén jiān xuě mǎn tóu
cái jiān jīng héng xiù，qì zhù xiāo xiāng qiū。yì dàng zǐ shān pǐ，jīng qí wén chàng chóu。
xiàng gōng nǎi tiān gài，rén wén zuǒ shēng chéng。lì chéng zhèng tuí mǐ，yì sī hé zòng héng。
jīn zhāo tīng luán fèng，qǐ dú xiàn mén xiào。dì mìng zhèn xióng zhōu，dài jì jì shàng liú。
tǐ zhèng lì yǐ quán，lǐ jīng shí hé miào。xī nián gē yáng chūn，tú tuī yǐng zhōng diào。
méng liǔ tiān sī mì，hán chuī zhī kōng luó
cǎo mù yáo shā qì，xīng chén wú guāng cǎi
bái tóu tài shǒu zhēn yú shén，mǎn chā zhū yú wàng bì xié
líng lóng tóu zǐ ān hóng dòu，rù gǔ xiāng sī zhī bù zhī
chūn zhù nòng xiāng qǐ，yáng lín fū yù yīng。piāo rán fēi dòng zī，miǎo yǐ gāo jiǎn qíng。
liǎng àn táo huā hōng rì chū，sì wéi gāo liǔ dào tiān chuí
hòu bèi jīng shī bù，qián xiū gǎn zhēng héng。shǐ xīn ěr mù yuǎn，zài shǐ jī lǜ qīng。
chóu yán yǔ shuāi bìn，míng rì yòu féng chūn
shěn yín wèi zhōng juǎn，biàn tài fēn nán shù。yào ěr dài míng dāng，xí yī tóng fāng dù。
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作者介绍

顾贞观 顾贞观（1637－1714），字华峰，亦作华封，又字远平，号梁汾，初名华文。生于明崇祯十年丁丑，卒于清康熙五十三年甲午。江苏无锡人。贞观的曾祖顾宪成是晚明东林党人的领袖，顾氏家族是无锡之邑的名门望族，有着极好的文化传统，同时又具有高风亮节的门风。贞观禀性聪颖，少年时代即参加了由吴江名士吴兆骞兄弟主盟的「慎交社」，于社内斩露出过人的才华，与声望甚隆的吴兆骞齐名并结为生死之交。后又与同乡数人结「云门社」于家乡无锡惠山，会聚了姜宸英、汪琬、汤斌等江南诸多名士，在吴中影响甚大。大约在顺治末年，贞观辞亲远游，到达京师，康熙元年（1662）以「落叶满天声似雨，关卿何事不成眠」之句而受知于尚书龚鼎孳和大学士魏裔介，得其引荐而任内阁中书舍人。三年（1664）七月，蒙天子如见。五年（1666）以南籍应顺天府乡试中举，名列第二，称顺天南元。后掌国史馆典籍。康熙十五年（1676）与权相明珠之子纳兰性德相识，成为交契笃深的挚友。二人曾合力营救以「丁酉科场案」而蒙冤被遗戍宁古塔的好友吴兆骞，轰动大江南北。康熙二十三年（1684）、二十四年（1685），兆骞、性德先后病故，令贞观悲痛不已，在性德逝世的第二年即回归故里，在家乡无锡的惠山脚下、祖祠之旁修建了三楹书屋，名之为「积书岩」。从此避世隐逸，心无旁鹜，日夜拥读，一改风流倜傥、热衷交游的生活。康熙五十三年（1714），贞观卒于故里。临终前将平生之诗选出四十首，授门人杜诏谋刻问梓。自称此作皆「味在酸咸外者」。故其著述虽丰而存诗不多。所著有《纑塘集》、《弹指词》，编有《唐五代词删》、《宋词删》，又有与纳兰性德合编《今（一作近）词初集》。其中《弹指词》「声传海外，与陈维崧、朱彝尊称词家三绝云」（《清史列传·文苑传》）；他又与清初著名词人纳兰性德齐名，举凡清史、文学史、词史无不将二人相提并论，被视为风格近似、主张相同的词坛双璧。贞观、性德作词主张「舒写性灵」，其词极情之至、质朴自然、雄于学养而又能创新出变，秦赓彤在《弹指词·序》中说：「先司寇题语有云：『本朝词家，以弹指为最。』窃展卷诵之，惊为自古词家所未有，盖唐宋以来词格，凡几变矣，先生之词，穷其变而会通，而极其至。神明变化，开前人未开之境，洵乎为一代之词宗，而叹先司寇公评骘之当也。」