诉衷情·七夕

诉衷情·七夕原文：

仙人琪树白无色，王母桃花小不香
河汉女，巧云鬟。夜阑干。钗头新约，针眼娇颦，楼上秋寒。
西风吹鹤到人间。凉月满缑山。银河万里秋浪，重载客槎还。
故人南燕吏，籍籍名更香
嗟万事难忘，惟是轻别
梅以曲为美，直则无姿；
寒雨连天夜入吴，平明送客楚山孤
嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬
道人憔悴春窗底闷损阑干愁不倚
是无猫邪，是不会蓄猫也
天清一雁远，海阔孤帆迟
顾此耿耿存，仰视浮云白

诉衷情·七夕拼音解读：

xiān rén qí shù bái wú sè，wáng mǔ táo huā xiǎo bù xiāng
hé hàn nǚ，qiǎo yún huán。yè lán gān。chāi tóu xīn yuē，zhēn yǎn jiāo pín，lóu shàng qiū hán。
xī fēng chuī hè dào rén jiān。liáng yuè mǎn gōu shān。yín hé wàn lǐ qiū làng，zhòng zài kè chá hái。
gù rén nán yàn lì，jí jí míng gēng xiāng
jiē wàn shì nán wàng，wéi shì qīng bié
méi yǐ qū wèi měi，zhí zé wú zī；
hán yǔ lián tiān yè rù wú，píng míng sòng kè chǔ shān gū
jiē yú tīng gǔ yīng guān qù，zǒu mǎ lán tái lèi zhuǎn péng
dào rén qiáo cuì chūn chuāng dǐ mèn sǔn lán gān chóu bù yǐ
shì wú māo xié，shì bú huì xù māo yě
tiān qīng yī yàn yuǎn，hǎi kuò gū fān chí
gù cǐ gěng gěng cún，yǎng shì fú yún bái
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。