奉和九日幸临渭亭登高应制得还字

奉和九日幸临渭亭登高应制得还字原文：

数回细写愁仍破，万颗匀圆讶许同
谁怜散髻吹笙，天涯芳草关情
时和素秋节，宸豫紫机关。鹤似闻琴至，人疑宴镐还。
擢擢当轩竹，青青重岁寒
思归若汾水，无日不悠悠
行坐深闺里懒更妆梳，自知新来憔悴
顾谓戚夫人，彼翁羽翼成
寒山转苍翠，秋水日潺湲
别离滋味浓于酒著人瘦此情不及墙东柳春色年年如旧
别来不寄一行书寻常相见了，犹道不如初
旷望临平野，潺湲俯暝湾。无因酬大德，空此愧崇班。
今年游寓独游秦，愁思看春不当春

奉和九日幸临渭亭登高应制得还字拼音解读：

shù huí xì xiě chóu réng pò，wàn kē yún yuán yà xǔ tóng
shuí lián sàn jì chuī shēng，tiān yá fāng cǎo guān qíng
shí hé sù qiū jié，chén yù zǐ jī guān。hè shì wén qín zhì，rén yí yàn gǎo hái。
zhuó zhuó dāng xuān zhú，qīng qīng zhòng suì hán
sī guī ruò fén shuǐ，wú rì bù yōu yōu
xíng zuò shēn guī lǐ lǎn gèng zhuāng shū，zì zhī xīn lái qiáo cuì
gù wèi qī fū rén，bǐ wēng yǔ yì chéng
hán shān zhuǎn cāng cuì，qiū shuǐ rì chán yuán
bié lí zī wèi nóng yú jiǔ zhe rén shòu cǐ qíng bù jí qiáng dōng liǔ chūn sè nián nián rú jiù
bié lái bù jì yī xíng shū xún cháng xiāng jiàn le，yóu dào bù rú chū
kuàng wàng lín píng yě，chán yuán fǔ míng wān。wú yīn chóu dà dé，kōng cǐ kuì chóng bān。
jīn nián yóu yù dú yóu qín，chóu sī kàn chūn bù dàng chūn
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

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作者介绍

周敦颐 周敦颐（1017.5.5～1073），字茂叔，号濂溪，汉族，宋营道楼田堡（今湖南道县）人。北宋著名哲学家，是学术界公认的理学派开山鼻祖。“两汉而下，儒学几至大坏。千有余载，至宋中叶，周敦颐出于舂陵，乃得圣贤不传之学，作《太极图说》、《通书》，推明阴阳五行之理，明于天而性于人者，了若指掌。”《宋史·道学传》将周子创立理学学派提高到了极高的地位。其父周辅成（亦名怀成）于大中祥符八年（公元1015年），因六举以上特奏名赐进士出身，曾为贺州桂岭县（今广西贺县）知县，后赠谏议大夫。北宋天禧元年（公元1017年），时任桂岭县令的周辅成的儿子周敦颐降生在当时的桂岭县县衙。周敦颐自幼“信古好义，以名节砥砺”，青少年时期在桂岭读书求学，然后在桂岭循级应科举考试而直取进士。天圣九年（公元1031年），周敦颐14岁，其父病逝。周敦颐著有《周子全书》行世。周敦颐曾在莲花峰下开设濂溪书院，世称濂溪先生，濂溪书院是他讲学的讲坛，他的学说对以后理学的发展有很大的影响。周敦颐是把世界本源当做哲学问题进行系统讨论的鼻祖。