永遇乐（客答梅）

永遇乐（客答梅）原文：

玉骨冰肌，野墙山径，烟雨萧索。公子豪华，贪红恋紫，谁分怜孤萼。想应窥见，潘毛相似，故把素怀相托。岂知人、年来闷损，被名利拘缚。
吴台直下，缃梅无限，未放野桥香度
人散市声收，渐入愁时节
日晚江南望江北，寒鸦飞尽水悠悠
当歌对酒，如痴如梦，欲笑啼痕先落。二十年前，欢娱一醉，不忍思量着。衾寒枕冷，不教孤另，不是自家情薄。枉将心、千尤万殢，算应殢著。
起来搔首，梅影横窗瘦
忍泪佯低面，含羞半敛眉
昨夜东风入武阳，陌头杨柳黄金色
何处飞来林间鹊，蹙踏松梢微雪
长安故人别後，料征鸿声里，画阑凭偏
雨落不上天，水覆难再收
冰雪襟怀，琉璃世界，夜气清如许

永遇乐（客答梅）拼音解读：

yù gǔ bīng jī，yě qiáng shān jìng，yān yǔ xiāo suǒ。gōng zǐ háo huá，tān hóng liàn zǐ，shuí fēn lián gū è。xiǎng yīng kuī jiàn，pān máo xiāng sì，gù bǎ sù huái xiāng tuō。qǐ zhī rén、nián lái mèn sǔn，bèi míng lì jū fù。
wú tái zhí xià，xiāng méi wú xiàn，wèi fàng yě qiáo xiāng dù
rén sàn shì shēng shōu，jiàn rù chóu shí jié
rì wǎn jiāng nán wàng jiāng běi，hán yā fēi jǐn shuǐ yōu yōu
dāng gē duì jiǔ，rú chī rú mèng，yù xiào tí hén xiān luò。èr shí nián qián，huān yú yī zuì，bù rěn sī liang zhe。qīn hán zhěn lěng，bù jiào gū lìng，bú shì zì jiā qíng báo。wǎng jiāng xīn、qiān yóu wàn tì，suàn yīng tì zhe。
qǐ lái sāo shǒu，méi yǐng héng chuāng shòu
rěn lèi yáng dī miàn，hán xiū bàn liǎn méi
zuó yè dōng fēng rù wǔ yáng，mò tóu yáng liǔ huáng jīn sè
hé chǔ fēi lái lín jiān què，cù tà sōng shāo wēi xuě
cháng ān gù rén bié hòu，liào zhēng hóng shēng lǐ，huà lán píng piān
yǔ luò bù shàng tiān，shuǐ fù nán zài shōu
bīng xuě jīn huái，liú lí shì jiè，yè qì qīng rú xǔ
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作者介绍

庄子 庄子（约前369年—前286年）名周，字子休（一说子沐），后人称之为“南华真人”，战国时期宋国蒙(今安徽省蒙城县,又说今河南省商丘县东北民权县境内）人。著名的思想家、哲学家、文学家，是道家学派的代表人物，老子哲学思想的继承者和发展者，先秦庄子学派的创始人。他的学说涵盖着当时社会生活的方方面面，但根本精神还是归依于老子的哲学。后世将他与老子并称为“老庄”，他们的哲学为“老庄哲学”。 主要思想是“天道无为”，认为一切事物都在变化，他认为“道”是“先天生地”的，从“道未始有封”（即“道”是无界限差别的），属主观唯心主义体系。主张“无为”，放弃一切妄为。认为一切事物的本质虽然有着千差万别的特点，但其“一”本同，安时处顺，逍遥无待，穷天理、尽道性，以至于命。在政治上主张“无为而治”，反对一切社会制度，摈弃一切假慈、假仁，假意等大伪。