奉送范司空赴朔方（得游字）

奉送范司空赴朔方（得游字）原文：

山横旧秦塞，河绕古灵州。戍守如无事，惟应猎骑游。
恨人间、会少离多，万古千秋今夕
故不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也；
抗旌回广漠，抚剑动旄头。坐见黄云暮，行看白草秋。
筑坛登上将，膝席委前筹。虏灭南侵迹，朝分北顾忧。
此情无计可消除，才下眉头，却上心头
至今云雨带愁容，月斜江上，征棹动晨钟
过春风十里尽荠麦青青
一春略无十日晴，处处浮云将雨行
故人不可见，新知万里外
试问岭南应不好却道此心安处是吾乡
若有知音见采，不辞遍唱阳春
十年无梦得还家，独立青峰野水涯

奉送范司空赴朔方（得游字）拼音解读：

shān héng jiù qín sāi，hé rào gǔ líng zhōu。shù shǒu rú wú shì，wéi yīng liè qí yóu。
hèn rén jiān、huì shǎo lí duō，wàn gǔ qiān qiū jīn xī
gù bù dēng gāo shān，bù zhī tiān zhī gāo yě；bù lín shēn xī，bù zhī dì zhī hòu yě；
kàng jīng huí guǎng mò，fǔ jiàn dòng máo tóu。zuò jiàn huáng yún mù，xíng kàn bái cǎo qiū。
zhù tán dēng shàng jiàng，xī xí wěi qián chóu。lǔ miè nán qīn jī，cháo fēn běi gù yōu。
cǐ qíng wú jì kě xiāo chú，cái xià méi tóu，què shàng xīn tóu
zhì jīn yún yǔ dài chóu róng，yuè xié jiāng shàng，zhēng zhào dòng chén zhōng
guò chūn fēng shí lǐ jǐn jì mài qīng qīng
yī chūn lüè wú shí rì qíng，chǔ chù fú yún jiāng yǔ xíng
gù rén bù kě jiàn，xīn zhī wàn lǐ wài
shì wèn lǐng nán yīng bù hǎo què dào cǐ xīn ān chǔ shì wú xiāng
ruò yǒu zhī yīn jiàn cǎi，bù cí biàn chàng yáng chūn
shí nián wú mèng dé huán jiā，dú lì qīng fēng yě shuǐ yá
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相关翻译

此诗是高适在蜀州刺史任上寄怀杜甫之作。人日，是农历正月初七日。杜二，即杜甫。杜甫居成都时，高适与之过从甚密，此诗慰故人思乡之情，发世事难料之叹，抒无所作为之憾。 全诗每四句一段，共分三段。每段换韵，开头是平声阳韵，中间是仄声御韵，末段是平声真韵。“人日题诗寄草堂”，起句便单刀直入点题。人日：农历正月初七。古人相信天人感应，以岁后第七日为人日。汉魏以后，人日逐渐从单一的占卜活动，发展成为包括庆祝、祭祀等活动内容的节日。到了唐代，民间仍相当重视人日节。不仅仅专用作祈祥祝安，又衍添了一层思亲念友的气氛。此节亦称“人胜节”、“人庆节”、“人口日”、“人七日”等。“遥怜故人思故乡”，“遥怜”的“怜”，正是表示二人感情的字眼，通篇都围绕这“怜”字生发展开。“思故乡”，既是从自己说，也是从杜甫说，满目疮痍的中原，同是他们的故乡。紧接着“柳条弄色不忍见，梅花满枝空断肠”，便是这思乡情绪的具体形容。春天到时，柳叶萌芽，梅花盛开，应该是令人愉悦的，但在飘泊异地的游子心中，总是容易撩动乡愁，而使人“不忍见”，一见就“断肠”，感情不能自已了。
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作者介绍

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