初赴期集

初赴期集原文：

玉碗冰寒滴露华，粉融香雪透轻纱
风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声
伤心千里江南，怨曲重招，断魂在否
少年听雨歌楼上红烛昏罗帐
柳外斜阳，水边归鸟，陇上吹乔木
十五彩衣年，承欢慈母前
十年无梦得还家，独立青峰野水涯
世间花叶不相伦，花入金盆叶作尘
轻寒著背雨凄凄，九陌无尘未有泥。
欢笑情如旧，萧疏鬓已斑
归来报名主，恢复旧神州
还是平时旧滋味，慢垂鞭袖过街西。

初赴期集拼音解读：

yù wǎn bīng hán dī lù huá，fěn róng xiāng xuě tòu qīng shā
fēng yī gēng，xuě yī gēng，guā suì xiāng xīn mèng bù chéng，gù yuán wú cǐ shēng
shāng xīn qiān lǐ jiāng nán，yuàn qū zhòng zhāo，duàn hún zài fǒu
shào nián tīng yǔ gē lóu shàng hóng zhú hūn luó zhàng
liǔ wài xié yáng，shuǐ biān guī niǎo，lǒng shàng chuī qiáo mù
shí wǔ cǎi yī nián，chéng huān cí mǔ qián
shí nián wú mèng dé huán jiā，dú lì qīng fēng yě shuǐ yá
shì jiān huā yè bù xiāng lún，huā rù jīn pén yè zuò chén
qīng hán zhe bèi yǔ qī qī，jiǔ mò wú chén wèi yǒu ní。
huān xiào qíng rú jiù，xiāo shū bìn yǐ bān
guī lái bào míng zhǔ，huī fù jiù shén zhōu
hái shì píng shí jiù zī wèi，màn chuí biān xiù guò jiē xī。
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作者介绍

胡楚 胡楚是北宋的“营妓”。所谓“营妓”，就是在军营里陪酒献艺的舞女。舞女能吟诗，这在唐宋时代比比皆是。据载，北宋杭州营妓周韶、胡楚、龙靓三人，合著有《三妓诗》，曾名扬诗坛。书法界有名的苏东坡《天际乌云帖》，便记载有营妓周韶献诗求落藉的故事。 据说在宋神宗年间，当时大臣苏颂到杭州公干，知州陈襄设宴招待，由官妓周韶侍宴。周韶在宴席间请求苏颂帮他落籍，苏颂当即指着廊下笼内的白鹦鹉说道：“若能以它为题吟一首好诗，我就替你向陈太守求情。”周韶便自比为笼中白鹦鹉，提笔写道：“陇上巢空岁月惊，忍看回首自梳翎。开笼若放雪衣女，长念观音般若经。”诗成，众人为之喝彩。当时苏轼也在场，便说明当时周韶正在居丧，因此着白衣，正与诗文合。陈知州见有二苏说情，便让周韶脱去奴藉改成良民。周韶在临行之前，同为官妓的胡楚与龙靓各赠诗一首，胡楚写道：“淡妆轻素鹤翎红，移入朱栏便不同。应笑西园桃与李，强匀颜色待秋风。”龙靓写道：“桃花流水本无尘，一落人间几度春。解佩暂酬交甫意，濯缨还做武陵人。”这两首诗也颇有深意，且切其身份，可见宋朝官妓文采非凡，完全可以和当时的诗词名家媲美。就说胡楚的这首《寄人》，就写得深婉有味，三、四两句更是多为后来人所引用。首句中的“丁令威”，是晋人陶潜《搜神后记》中所写的人物，其书云“丁令威，本辽东人，学道于灵虚山。后化鹤归辽，集城门华表柱”。胡楚此处的“丁令威”乃借喻为情人。情人在外长年不归，就好象丁令威化鹤，使人徒生相思之念而无可再见一面。诗人说，如果拿心中相思苦楚与芳草相比的话，这芳草虽然萋萋，无边无际，可一片青青终有尽时，这相思则到地角天涯，永无穷尽啊！至情人作伤心语，深婉而见本色。