酬李二十二兄主簿马迹山见寄

酬李二十二兄主簿马迹山见寄原文：

叶上初阳干宿雨、水面清圆，一一风荷举
花开深洞仙门小，路过悬桥羽节轻
湖水无端浸白云，故人书断孤鸿没
若闻笙鹤声，宛在耳目前。登攀阻心赏，愁绝空怀贤。
出处岂异途，心冥即真筌。暂从西府檄，终卧东菑田。
不嫌予步蹇，但恐君行膻。如能固旷怀，谷口期穷年。
雨蓑烟笠严陵近，惭愧清流照客颜
新诗来起予，璀璨六义全。能尽含写意，转令山水鲜。
双飞燕子几时回夹岸桃花蘸水开
内兄蕴遐心，嘉遁性所便。不能栖枳棘，且复探云泉。
独抱影儿眠，背看灯花落
杳杳尘外想，悠悠区中缘。如何战未胜，曾是教所牵。
漫惹炉烟双袖紫，空将酒晕一衫青
遥忆独眠人，早寒惊梦频
远郊有灵峰，夙昔栖真仙。鸾声去已久，马迹空依然。
石门流水遍桃花，我亦曾到秦人家
丹崖转初旭，碧落凝秋烟。松风共萧飒，萝月想婵娟。
天涯倚楼新恨，杨柳几丝碧
徐行石上苔，静韵风中弦。烟霞湿儒服，日月生寥天。
中有冥寂人，闲读逍遥篇。联袂共支策，抠衣尝绝编。

酬李二十二兄主簿马迹山见寄拼音解读：

yè shàng chū yáng gàn sù yǔ、shuǐ miàn qīng yuán，yī yī fēng hé jǔ
huā kāi shēn dòng xiān mén xiǎo，lù guò xuán qiáo yǔ jié qīng
hú shuǐ wú duān jìn bái yún，gù rén shū duàn gū hóng méi
ruò wén shēng hè shēng，wǎn zài ěr mù qián。dēng pān zǔ xīn shǎng，chóu jué kōng huái xián。
chū chù qǐ yì tú，xīn míng jí zhēn quán。zàn cóng xī fǔ xí，zhōng wò dōng zāi tián。
bù xián yǔ bù jiǎn，dàn kǒng jūn xíng shān。rú néng gù kuàng huái，gǔ kǒu qī qióng nián。
yǔ suō yān lì yán líng jìn，cán kuì qīng liú zhào kè yán
xīn shī lái qǐ yǔ，cuǐ càn liù yì quán。néng jǐn hán xiě yì，zhuǎn lìng shān shuǐ xiān。
shuāng fēi yàn zi jǐ shí huí jiā àn táo huā zhàn shuǐ kāi
nèi xiōng yùn xiá xīn，jiā dùn xìng suǒ biàn。bù néng qī zhǐ jí，qiě fù tàn yún quán。
dú bào yǐng r mián，bèi kàn dēng huā luò
yǎo yǎo chén wài xiǎng，yōu yōu qū zhōng yuán。rú hé zhàn wèi shèng，céng shì jiào suǒ qiān。
màn rě lú yān shuāng xiù zǐ，kōng jiāng jiǔ yūn yī shān qīng
yáo yì dú mián rén，zǎo hán jīng mèng pín
yuǎn jiāo yǒu líng fēng，sù xī qī zhēn xiān。luán shēng qù yǐ jiǔ，mǎ jī kōng yī rán。
shí mén liú shuǐ biàn táo huā，wǒ yì céng dào qín rén jiā
dān yá zhuǎn chū xù，bì luò níng qiū yān。sōng fēng gòng xiāo sà，luó yuè xiǎng chán juān。
tiān yá yǐ lóu xīn hèn，yáng liǔ jǐ sī bì
xú xíng shí shàng tái，jìng yùn fēng zhōng xián。yān xiá shī rú fú，rì yuè shēng liáo tiān。
zhōng yǒu míng jì rén，xián dú xiāo yáo piān。lián mèi gòng zhī cè，kōu yī cháng jué biān。
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作者介绍

汤显祖 汤显祖（1550～1616）中国明代戏曲家。字义仍，号若士。江西临川人。万历十一年（1583）进士，历任南京太常博士、詹事府主簿、礼部祠祭司主事，与顾宪成等东林党人过往甚密。十九年因抨击朝政，被贬为广东徐闻县典史。二十一年被任命为浙江遂昌知县，任职5年。二十六年眼看横行不法的税监到来，他在北京述职后径直返回故里。晚年以茧翁为号。汤显祖的思想比较复杂矛盾，他视科举为唯一出路，同时又对科举、八股文字表示厌弃；30岁时潜心佛学，企图在宗教中寻求人生的意义，同时又讥笑服食丹药的迷信者和嘲讽佛学的轮回说教。他思想中不同的侧面，都在他的戏曲创作中得到反映。但是，汤显祖以思想家李贽为友，强烈地反封建思想占据主导地位。汤显祖作有传奇《牡丹亭》、《邯郸记》、《南柯记》、《紫钗记》，合称《玉茗堂四梦》。《牡丹亭》则是他的代表作。《邯郸记》据唐沈既济传奇小说《枕中记》改编，它的成就，仅次于《牡丹亭》。主角卢生的一生揭示了封建大官僚从发迹直到死亡的历史，深刻揭露了封建官僚阶层的无耻和淫逸行径。卢生在未飞黄腾达以前，穷极无聊，阔小姐以送官法办逼他成婚，以钱买通司礼监和勋贵而状元及第，以鬼蜮伎俩而建立功勋，汤显祖的这种讽刺性的改写，借以吐露他对当时黑暗政治的愤懑。《南柯记》据唐人李公佐传奇小说《南柯太守传》改编，与《邯郸记》一样，借以评议现实，但存有较多的虚幻色彩。《紫钗记》据唐人蒋防的传奇小说《霍小玉传》改编，但情节多有改动，如把小说中原来名义是郡主而实为妓女的霍小玉，改为良家女子，新科状元李益拒不参见卢太尉被派到边境，也是小说中所没有的。汤显祖的这些增饰，反映了他对现实的不满。曲文时有佳句，清新俊逸，近于小词，而流利晓畅略嫌不足。汤显祖以他的《牡丹亭》等剧作，成为中国文学史上和关汉卿、王实甫齐名的戏曲家。在明代300年的剧坛上，没有一个戏曲家像他那样受到后人的敬仰。汤显祖以自己的浪漫主义艺术珍品，代表了明代戏曲创作的最高峰。其诗集、尺牍、戏曲作品，1962年中华书局出版《汤显祖集》，最为完善。