王兵马使二角鹰

作者:王安石 朝代:宋朝诗人
王兵马使二角鹰原文
孤村芳草远,斜日杏花飞
陌上深深,依旧年时辙
回风滔日孤光动。角鹰翻倒壮士臂,将军玉帐轩翠气。
重五山村好,榴花忽已繁
三更灯火五更鸡,正是男儿读书时
敢决岂不与之齐。荆南芮公得将军,亦如角鹰下翔云。
悲台萧飒石巃嵸,哀壑杈桠浩呼汹。中有万里之长江,
二鹰猛脑徐侯穟,目如愁胡视天地。杉鸡竹兔不自惜,
恶鸟飞飞啄金屋,安得尔辈开其群,驱出六合枭鸾分。
故人相望若为情别愁深夜雨,孤影小窗灯
溪虎野羊俱辟易。鞲上锋棱十二翮,将军勇锐与之敌。
星点点,月团团倒流河汉入杯盘
将军树勋起安西,昆仑虞泉入马蹄。白羽曾肉三狻猊,
萧萧远树疏林外,一半秋山带夕阳
知章骑马似乘船,眼花落井水底眠
冰合井泉月入闺,金缸青凝照悲啼
游人不管春将老,来往亭前踏落花
王兵马使二角鹰拼音解读
gū cūn fāng cǎo yuǎn,xié rì xìng huā fēi
mò shàng shēn shēn,yī jiù nián shí zhé
huí fēng tāo rì gū guāng dòng。jiǎo yīng fān dǎo zhuàng shì bì,jiāng jūn yù zhàng xuān cuì qì。
zhòng wǔ shān cūn hǎo,liú huā hū yǐ fán
sān gēng dēng huǒ wǔ gēng jī,zhèng shì nán ér dú shū shí
gǎn jué qǐ bù yǔ zhī qí。jīng nán ruì gōng dé jiāng jūn,yì rú jiǎo yīng xià xiáng yún。
bēi tái xiāo sà shí lóng zōng,āi hè chā yā hào hū xiōng。zhōng yǒu wàn lǐ zhī cháng jiāng,
èr yīng měng nǎo xú hóu suì,mù rú chóu hú shì tiān dì。shān jī zhú tù bù zì xī,
è niǎo fēi fēi zhuó jīn wū,ān dé ěr bèi kāi qí qún,qū chū liù hé xiāo luán fēn。
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jiāng jūn shù xūn qǐ ān xī,kūn lún yú quán rù mǎ tí。bái yǔ céng ròu sān suān ní,
xiāo xiāo yuǎn shù shū lín wài,yī bàn qiū shān dài xī yáng
zhī zhāng qí mǎ shì chéng chuán,yǎn huā luò jǐng shuǐ dǐ mián
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yóu rén bù guǎn chūn jiāng lǎo,lái wǎng tíng qián tà luò huā
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作者介绍

王安石 王安石 王安石(1021-1086)字介甫,抚州临川(今江西抚州西)人。庆历二年(1042)进士,授签书淮南判官。仁宗嘉祐三年(1058),入为三司度支判官,上书仁宗,提倡变法。神宗即位,任翰林学士兼侍讲,再次上书,力主革新。熙宁二年(1069),拜参知政事,设制置三司条例司,主持变法,积极推行农田、水利、青苗、均输、保甲、免役、市易、保马、方田等新法。次年,拜同中书门下平章事。七年,出知江宁府。八年,再相,次年复罢。十年(1077)封舒国公。元丰二年(1079),复拜尚书左仆射,改封荆国公。晚年退居江宁(今江苏南京)城外半山园,自号半山老人。元祐元年卒,年六十六,赠太傅。绍圣中,谥文。崇宁三年(1104),追封舒王。《宋史》、《东都事略》有传。自少博极群书,工诗擅文,有《临川先生集》一百卷,为「唐宋八大家」之一。《全宋词》用《彊村丛书》本《临川先生歌曲》增补,凡二十九首。王安石是欧阳修倡导的诗文革新运动的积极参加者,唐宋八大家之一。其散文雄健峭拔,诗歌遒劲清新。词虽不多而风格高峻。他的文学主张核心是「文贵致用」。散文创作以论说文的成就最为突出。《上仁宗皇帝言事书》条分缕析,提挈起伏。《答司马谏议书》理足气盛,精炼有力。记叙文夹叙夹议,寓意深远。如《游褒禅山记》等。诗歌创作有1500多首,极富特色。不少诗歌表现了要求改革时弊和关心人民疾苦的精神。如《河北民》、《兼并》、《感事》、《省兵》等。咏史怀古的诗篇,抒发了对国事的感慨,表现出强烈的爱国主义思想。如《入塞》、《西帅》、《阴山画虎图》、《次韵元厚之平戎庆捷》等。有些诗歌表达出新颖的命意,喜欢翻历史旧案。如脍炙人口的《明妃曲》二首。欧阳修、梅尧臣、曾巩等都写了和诗。抒情写景诗有很多名篇佳句。《南浦》、《染云》、《书湖阴先生壁》、《江上》、《北山》、《泊船瓜州》都是公认的佳作。这些作品以工致取胜,寓意深刻,被认为是苏轼、黄庭坚的先导。退居江宁的10年,思想十分矛盾。一方面继续关心新法的推行,另方面感到自己的处境越来越困难,转而借助佛理来解脱苦闷。所著《字说》、《钟山日录》等,多已散失,文集今有《王文公文集》、《临川先生文集》两种,后人辑有《周官新义》、《诗义钩沉》等。

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