隐尝在江陵忝故中令白公叨蒙知遇…遂成长句

隐尝在江陵忝故中令白公叨蒙知遇…遂成长句原文：

往岁酂侯镇渚宫，曾将清律暖孤蓬。才怜曼倩三冬后，
霜草苍苍虫切切，村南村北行人绝
五月虽热麦风清，檐头索索缲车鸣
艺许由基一箭中。言重不能轻薄命，地寒终是泣春风。
桑柘废来犹纳税，田园荒后尚征苗
梦里分明见关塞，不知何路向金微
赏心乐事共谁论花下销魂，月下销魂
凤凰池涸台星拆，回首岐山忆至公。
望云惭高鸟，临水愧游鱼
凭空怒浪兼天涌，不尽六朝声
只有天在上，更无山与齐
倦游京洛风尘，夜来病酒无人问
楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关

隐尝在江陵忝故中令白公叨蒙知遇…遂成长句拼音解读：

wǎng suì cuó hóu zhèn zhǔ gōng，céng jiāng qīng lǜ nuǎn gū péng。cái lián màn qiàn sān dōng hòu，
shuāng cǎo cāng cāng chóng qiē qiē，cūn nán cūn běi xíng rén jué
wǔ yuè suī rè mài fēng qīng，yán tóu suǒ suǒ qiāo chē míng
yì xǔ yóu jī yī jiàn zhōng。yán zhòng bù néng qīng bó mìng，dì hán zhōng shì qì chūn fēng。
sāng zhè fèi lái yóu nà shuì，tián yuán huāng hòu shàng zhēng miáo
mèng lǐ fēn míng jiàn guān sài，bù zhī hé lù xiàng jīn wēi
shǎng xīn lè shì gòng shuí lùn huā xià xiāo hún，yuè xià xiāo hún
fèng huáng chí hé tái xīng chāi，huí shǒu qí shān yì zhì gōng。
wàng yún cán gāo niǎo，lín shuǐ kuì yóu yú
píng kōng nù làng jiān tiān yǒng，bù jìn liù cháo shēng
zhǐ yǒu tiān zài shàng，gèng wú shān yǔ qí
juàn yóu jīng luò fēng chén，yè lái bìng jiǔ wú rén wèn
lóu chuán yè xuě guā zhōu dù，tiě mǎ qiū fēng dà sàn guān
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作者介绍

顾贞观 顾贞观（1637－1714），字华峰，亦作华封，又字远平，号梁汾，初名华文。生于明崇祯十年丁丑，卒于清康熙五十三年甲午。江苏无锡人。贞观的曾祖顾宪成是晚明东林党人的领袖，顾氏家族是无锡之邑的名门望族，有着极好的文化传统，同时又具有高风亮节的门风。贞观禀性聪颖，少年时代即参加了由吴江名士吴兆骞兄弟主盟的「慎交社」，于社内斩露出过人的才华，与声望甚隆的吴兆骞齐名并结为生死之交。后又与同乡数人结「云门社」于家乡无锡惠山，会聚了姜宸英、汪琬、汤斌等江南诸多名士，在吴中影响甚大。大约在顺治末年，贞观辞亲远游，到达京师，康熙元年（1662）以「落叶满天声似雨，关卿何事不成眠」之句而受知于尚书龚鼎孳和大学士魏裔介，得其引荐而任内阁中书舍人。三年（1664）七月，蒙天子如见。五年（1666）以南籍应顺天府乡试中举，名列第二，称顺天南元。后掌国史馆典籍。康熙十五年（1676）与权相明珠之子纳兰性德相识，成为交契笃深的挚友。二人曾合力营救以「丁酉科场案」而蒙冤被遗戍宁古塔的好友吴兆骞，轰动大江南北。康熙二十三年（1684）、二十四年（1685），兆骞、性德先后病故，令贞观悲痛不已，在性德逝世的第二年即回归故里，在家乡无锡的惠山脚下、祖祠之旁修建了三楹书屋，名之为「积书岩」。从此避世隐逸，心无旁鹜，日夜拥读，一改风流倜傥、热衷交游的生活。康熙五十三年（1714），贞观卒于故里。临终前将平生之诗选出四十首，授门人杜诏谋刻问梓。自称此作皆「味在酸咸外者」。故其著述虽丰而存诗不多。所著有《纑塘集》、《弹指词》，编有《唐五代词删》、《宋词删》，又有与纳兰性德合编《今（一作近）词初集》。其中《弹指词》「声传海外，与陈维崧、朱彝尊称词家三绝云」（《清史列传·文苑传》）；他又与清初著名词人纳兰性德齐名，举凡清史、文学史、词史无不将二人相提并论，被视为风格近似、主张相同的词坛双璧。贞观、性德作词主张「舒写性灵」，其词极情之至、质朴自然、雄于学养而又能创新出变，秦赓彤在《弹指词·序》中说：「先司寇题语有云：『本朝词家，以弹指为最。』窃展卷诵之，惊为自古词家所未有，盖唐宋以来词格，凡几变矣，先生之词，穷其变而会通，而极其至。神明变化，开前人未开之境，洵乎为一代之词宗，而叹先司寇公评骘之当也。」