鄂州南楼书事四首(四顾山光接水光)

作者:畅当 朝代:唐朝诗人
鄂州南楼书事四首(四顾山光接水光)原文
思牵今夜肠应直,雨冷香魂吊书客
千磨万击还坚劲,任尔东西南北风
一上高城万里愁,蒹葭杨柳似汀洲
但东望、故人翘首
柳庭风静人眠昼,昼眠人静风庭柳
明岁秋风知再会,暂时分手莫相思
【鄂州南楼书事四首】 四顾山光接水光, 凭栏十里芰荷香。 清风明月无人管, 并作南楼一味凉。
燕子重来,往事东流去
凤凰台上凤凰游,凤去台空江自流
蜡炬风摇帘不下,竹影半墙如画
东指羲和能走马,海尘新生石山下
鄂州南楼书事四首(四顾山光接水光)拼音解读
sī qiān jīn yè cháng yīng zhí,yǔ lěng xiāng hún diào shū kè
qiān mó wàn jī hái jiān jìn,rèn ěr dōng xī nán běi fēng
yī shàng gāo chéng wàn lǐ chóu,jiān jiā yáng liǔ shì tīng zhōu
dàn dōng wàng、gù rén qiáo shǒu
liǔ tíng fēng jìng rén mián zhòu,zhòu mián rén jìng fēng tíng liǔ
míng suì qiū fēng zhī zài huì,zàn shí fēn shǒu mò xiāng sī
【è zhōu nán lóu shū shì sì shǒu】 sì gù shān guāng jiē shuǐ guāng, píng lán shí lǐ jì hé xiāng。 qīng fēng míng yuè wú rén guǎn, bìng zuò nán lóu yī wèi liáng。
yàn zi chóng lái,wǎng shì dōng liú qù
fèng huáng tái shàng fèng huáng yóu,fèng qù tái kōng jiāng zì liú
là jù fēng yáo lián bù xià,zhú yǐng bàn qiáng rú huà
dōng zhǐ xī hé néng zǒu mǎ,hǎi chén xīn shēng shí shān xià
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作者介绍

畅当 畅当 畅当,生卒年不详,河东(今山西永济)人,唐后期儒士。官宦世家,畅璀之子。  初以子弟被召从军,后登大历七年进士第。贞元初,为太常博士,终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀,唐肃宗时官至散骑常侍,唐代宗时,与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院,终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭,所以举进士,以儒学出名。唐德宗贞元初,畅当任太常博士,贞元三年(公元787年),唐德宗昭德皇后去世,下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说:按照惯例,儿子为母亲服齐衰丧三年,至于皇太子为皇后服丧,古书没有明确记载。晋元皇后死时,也不清楚太子服丧的制度,杜预言古天子三年丧期,即葬除去丧服,魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要,若不变更常制,东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省,这势必有碍于国家大事的正常进行。于是,太子遂葬后除服。贞观十六年(公元642年),文德皇后卒,太子服丧的规定国史中也无记载,至第二年正月,以晋王为并州都督,命官后,当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧,既葬而祭,既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见,唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发,说服了群臣,将他所说立为定制。 由此可知,畅当是一位颇有改革精神的人,他虽以儒学出名,但不墨守成规。在礼义至重的封建社会,畅当能根据实际,大胆变革,确有见地。

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