甲子岁衔命到家至榕城册封次日闽王降旌旗于新丰…饯别

甲子岁衔命到家至榕城册封次日闽王降旌旗于新丰…饯别原文：

天街小雨润如酥，草色遥看近却无
别浦今朝暗，罗帷午夜愁
忽闻台旨许重来。此时暂与交亲好，今日还将简册回。
野鸦无意绪，鸣噪自纷纷
争得长房犹在世，缩教地近钓鱼台。
登庸楼上方停乐，新市堤边又举杯。正是离情伤远别，
埋骨何须桑梓地，人生无处不青山。
重重叠叠上瑶台，几度呼童扫不开
行行无别语，只道早还乡
棠梨叶落胭脂色，荞麦花开白雪香
北风夜卷赤亭口，一夜天山雪更厚
绿叶翠茎，冒霜停雪
惜别伤离方寸乱忘了临行，酒盏深和浅

甲子岁衔命到家至榕城册封次日闽王降旌旗于新丰…饯别拼音解读：

tiān jiē xiǎo yǔ rùn rú sū，cǎo sè yáo kàn jìn què wú
bié pǔ jīn zhāo àn，luó wéi wǔ yè chóu
hū wén tái zhǐ xǔ chóng lái。cǐ shí zàn yǔ jiāo qīn hǎo，jīn rì hái jiāng jiǎn cè huí。
yě yā wú yì xù，míng zào zì fēn fēn
zhēng de zhǎng fáng yóu zài shì，suō jiào dì jìn diào yú tái。
dēng yōng lóu shàng fāng tíng lè，xīn shì dī biān yòu jǔ bēi。zhèng shì lí qíng shāng yuǎn bié，
mái gǔ hé xū sāng zǐ dì，rén shēng wú chǔ bù qīng shān。
chóng chóng dié dié shàng yáo tái，jǐ dù hū tóng sǎo bù kāi
xíng xíng wú bié yǔ，zhī dào zǎo huán xiāng
táng lí yè luò yān zhī sè，qiáo mài huā kāi bái xuě xiāng
běi fēng yè juǎn chì tíng kǒu，yī yè tiān shān xuě gèng hòu
lǜ yè cuì jīng，mào shuāng tíng xuě
xī bié shāng lí fāng cùn luàn wàng le lín xíng，jiǔ zhǎn shēn hé qiǎn
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这首诗饱含沉痛悲凉，既叹国运又叹自身，把家国之恨、艰危困厄渲染到极致，但在最后一句却由悲而壮、由郁而扬，迸发出“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的诗句，慷慨激昂、掷地有声，以磅礴的
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作者介绍

顾贞观 顾贞观（1637－1714），字华峰，亦作华封，又字远平，号梁汾，初名华文。生于明崇祯十年丁丑，卒于清康熙五十三年甲午。江苏无锡人。贞观的曾祖顾宪成是晚明东林党人的领袖，顾氏家族是无锡之邑的名门望族，有着极好的文化传统，同时又具有高风亮节的门风。贞观禀性聪颖，少年时代即参加了由吴江名士吴兆骞兄弟主盟的「慎交社」，于社内斩露出过人的才华，与声望甚隆的吴兆骞齐名并结为生死之交。后又与同乡数人结「云门社」于家乡无锡惠山，会聚了姜宸英、汪琬、汤斌等江南诸多名士，在吴中影响甚大。大约在顺治末年，贞观辞亲远游，到达京师，康熙元年（1662）以「落叶满天声似雨，关卿何事不成眠」之句而受知于尚书龚鼎孳和大学士魏裔介，得其引荐而任内阁中书舍人。三年（1664）七月，蒙天子如见。五年（1666）以南籍应顺天府乡试中举，名列第二，称顺天南元。后掌国史馆典籍。康熙十五年（1676）与权相明珠之子纳兰性德相识，成为交契笃深的挚友。二人曾合力营救以「丁酉科场案」而蒙冤被遗戍宁古塔的好友吴兆骞，轰动大江南北。康熙二十三年（1684）、二十四年（1685），兆骞、性德先后病故，令贞观悲痛不已，在性德逝世的第二年即回归故里，在家乡无锡的惠山脚下、祖祠之旁修建了三楹书屋，名之为「积书岩」。从此避世隐逸，心无旁鹜，日夜拥读，一改风流倜傥、热衷交游的生活。康熙五十三年（1714），贞观卒于故里。临终前将平生之诗选出四十首，授门人杜诏谋刻问梓。自称此作皆「味在酸咸外者」。故其著述虽丰而存诗不多。所著有《纑塘集》、《弹指词》，编有《唐五代词删》、《宋词删》，又有与纳兰性德合编《今（一作近）词初集》。其中《弹指词》「声传海外，与陈维崧、朱彝尊称词家三绝云」（《清史列传·文苑传》）；他又与清初著名词人纳兰性德齐名，举凡清史、文学史、词史无不将二人相提并论，被视为风格近似、主张相同的词坛双璧。贞观、性德作词主张「舒写性灵」，其词极情之至、质朴自然、雄于学养而又能创新出变，秦赓彤在《弹指词·序》中说：「先司寇题语有云：『本朝词家，以弹指为最。』窃展卷诵之，惊为自古词家所未有，盖唐宋以来词格，凡几变矣，先生之词，穷其变而会通，而极其至。神明变化，开前人未开之境，洵乎为一代之词宗，而叹先司寇公评骘之当也。」